Artculos Originales  
Revista del Archivo General de la Nación 2025; 40(1); 7-46  
La lectura sin permiso de la policía: un análisis  
del contenido de la biblioteca de Haya de la Torre  
confiscada en 1939  
Magdalena Chocano Mena1  
Resumen  
Analizamos un documento policial que detalla el contenido de una biblioteca  
confiscada a Víctor Raúl Haya de la Torre en una casa que le servía de escondite en  
la ciudad de Lima. A partir de la identificación de los libros hemos sistematizado un  
cuadro que nos permite sugerir un retrato del mundo político-intelectual de Haya en  
esta coyuntura. Sugerimos también algunos rasgos del sistema de represión político-  
cultural que signó a la república peruana en el siglo XX.  
Palabras claves: bibliotecas, censura, represión policial, eliminación política  
The reading without police authorization: an analysis of the contents  
of Víctor Raúl Haya de la Torres library confiscated in 1939  
Abstract  
We analyze a document that lists the books taken by the police from Víctor Raúl  
Haya de la Torre while in hiding in Lima. The books identified have been organized  
in a table that allows us to depict the intelectual and political universe of Haya in this  
1
Doctora en Historia por la State University of New York at Stony Brook, Nueva York. ORCID: https://  
orcid.org/0000-0002-9415-4486. Correo electrónico: mchocano@tinet.org  
Citar como: La lectura sin permiso de la policía: un análisis del contenido de la biblioteca de Haya de  
la Torre confiscada en 1939. Revista del Archivo General de la Nación, 40(1), 7-46. DOI: 10.37840/  
ragn.v40i1.179  
Recibido: 28/01/2026. Aprobado: 07/02/2026. En línea: 12/06/2026  
Este trabajo se presentó inicialmente en modalidad virtual sincrónica en el Simposio Internacional  
«100 años de la Alianza Popular Revolucionaria Americana (1924-2024)» organizado por el Programa  
de Posgrado en Historia en la Universidad Federal de Juiz de Fora, Brasil, el 6 y 7 de mayo de 2024.  
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Revista del Archivo General de la Nación 2025; 40(1); 7-46  
Magdalena Chocano Mena  
moment. We also suggest some traits of the system of politico-cultural repression that  
marked 20th-century Peru.  
Keywords: libraries, censorship, police repression, political suppression  
La confiscación y sus coordenadas  
En un intento por capturar a Haya de la Torre, se produjo un asalto policial que, aunque  
no logró su propósito, pues este logró huir, llevó a la confiscación de los libros que  
conformaban una biblioteca de uso del perseguido. Según la documentación oficial y  
el testimonio del propio Haya 2, ese 22 de setiembre de 1939, a horas de la madrugada,  
agentes de la policía irrumpieron en una casa situada en la calle Carlos Arrieta 221,  
en el distrito de Barranco. Actualmente tal dirección corresponde a una bodega3.  
Además de detener a algunos militantes que convivían con Haya y a dos choferes4,  
la policía se incautó de una serie de enseres. Se formó entonces un expediente que se  
encuentra en el fondo Ministerio del Interior del Archivo General de la Nación (leg.  
3.9.5.1.15.1.14.8) y que consta de oficios informativos y dos listas5. La lista menos  
específica se titula «Relación de las especies que han sido recojidas [sic] del domicilio  
a donde se encontraba el jefe del Partido Aprista Sr. Víctor Raúl Haya de la Torre,  
en Barranco (Urbanización Tejada) Calle Carlos Arrieta Nº 221; y que se encuentran  
depositas [sic] en la alcaidía de la intendencia», con fecha 26 de setiembre. En ella  
se distinguen tres rubros: material impreso (libros, revistas y folletos), maquinaria e  
insumos de imprenta (una máquina impresora portátil y tipos de imprenta en cajones  
de chibalete, un mimeógrafo, envases de tinta), y explosivos (dinamita, guías de  
dinamita, balas, fulminantes, cohetones)6, además de una radio, un llavero con llaves,  
un tampón para sellos y una obra de arte político: una estrella aprista hecha de piedra  
2
Haya, en una carta fechada en Bruselas el 27 de febrero de 1955, escribió a Sánchez que, en la biografía  
que había publicado, había confundido dos episodios distintos (Haya y Sánchez, 1982, vol. 2, p. 210):  
un primer asalto policial tuvo lugar en una casa en la avenida Pedro de Osma, en Barranco, el 22 de  
agosto de 1939, y un segundo ocurrió el 22 de setiembre del mismo año, en el mismo distrito, pero  
contra otra casa. En este último se produjo la confiscación de la biblioteca. El error no fue corregido  
por Sánchez ni sus editores en las reediciones posteriores debido a presiones editoriales, y el propio  
Sánchez sugirió a los lectores que leyeran la biografía junto con la correspondencia publicada con  
Haya para tener una imagen más certera de algunos episodios (Sánchez, 1985, pp. 5-6, 308).  
Existe una foto de Nicanor Mujica y Luis BedoyaVélez delante de una «casa refugio» en la urbanización  
Tejada en Barranco; se aprecia la entrada de un chalet con el número 266 sin que se indique la calle. No  
podemos asegurar por tanto que sea la misma donde se produjo la intervención policial y el decomiso  
(Mujica y Mujica, 205, p. 619).  
3
4
Los militantes eran Julio Aldana y su compañera (quien dio dos nombres distintos), y Eliseo Idiáquez  
Ríos, llamado a veces «Bok». Los choferes se llamaban Pablo Herrera Guerra y Antonio Crespo  
Castañeda, cuyos autos quedaron en poder de la policía.  
5
Estos oficios fueron publicados en Villanueva y Thorndike (2004, pp. 149-150).  
6
Este último tipo de hallazgo solía ser materia de disputa entre los militantes y las fuerzas del orden.  
La policía trataba de utilizarlo como evidencia de la actividad terrorista de los implicados, pero dada  
la ausencia de garantías también se podría haber tratado de pruebas plantadas. Por otra parte, hay  
testimonios apristas sobre posesión de armas con fines defensivos en los refugios de Haya, quien, al  
menos en esta ocasión, evadió a sus perseguidores usando un arma de fuego (Villanueva y Thorndike,  
2004, p. 147).  
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La lectura sin permiso de la policía: un análisis del contenido de la biblioteca de Haya de la Torre confiscada en 1939  
(posiblemente una pieza de litografía). La segunda lista, que es la que analizaremos  
aquí, consta de cuatro hojas mecanografiadas y se titula «Relación de los libros con  
sus títulos y autores encontrados en la casa que ocupaba el jefe del Partido Aprista  
Sr. Víctor Raúl Haya de la Torre, en Barranco (Urbanización Tejada) Calle Carlos  
Arrieta Nº 221 el 22 de setiembre de 1939», donde, además de los títulos y autores, en  
algunos casos indica fechas de la edición de los ítems encontrados, los cuales fueron  
depositados en la alcaidía de la intendencia de Lima (entonces situada en la plaza  
Italia, calle de San Andrés, hoy cuadra octava del Jr. Huallaga). Es probable que el  
transporte de estos libros se realizara días después de la intervención, aunque no se  
dan detalles sobre esta diligencia.  
El contexto político  
Si bien no es objeto de este trabajo aclarar los factores políticos que marcaron  
esta coyuntura, es importante subrayar que se vivía en un contexto represivo y  
antidemocrático que condicionaba la lectura y la circulación de libros y materiales  
escritos. Para ello es ineludible referirse al marco político-legal. Se mantenía la ley  
de emergencia n.º 7479 del 9 de enero de 1932, la que incluso prevalecía sobre la  
constitución aprobada en 1933. Por la ley n.º 8463 del 14 de noviembre de 1936  
el congreso otorgó facultades legislativas al presidente general Óscar R. Benavides,  
quien, premunido de ellas, dio la ley de Defensa social (ley n.º 8505) que perfeccionó  
y sistematizó las prohibiciones previas. Así, se señalaba como incursos en delito  
contra la tranquilidad pública a los que dieran verbalmente o por escrito «noticias o  
informaciones falsas o tendenciosas, destinadas a alterar el orden público o a dañar  
el prestigio del país, de sus instituciones, de sus altos funcionarios o de la Hacienda  
Nacional» (artículo 2.º). El artículo 11.º ordenaba a los servicios de correos, telégrafos  
y radiotelegrafía, así como a los de aduanas, no dar curso y antes bien destruir  
(subrayado nuestro) los manifiestos, carteles, folletos, revistas o cualquier otra clase  
de propaganda de ideas, doctrinas o propósitos de carácter y tendencia internacional,  
que pudieran incitar a la alteración del orden público o subvertir, variar o deponer al  
Gobierno. Más específica fue la ley n.º 8528, dada el 24 de abril de 1937, basándose  
en las mismas facultades y en el ejercicio de la «función docente y reguladora» del  
estado. Se sujetaba a pena privativa de libertad a toda persona culpable de actividad  
de propaganda de «doctrinas comunistas y disociadoras en general». Enumeraba los  
medios de publicidad: los libros, folletos, diarios, revistas, manifiestos de carácter  
social o político, hojas periódicas o eventuales; los diseños, grabados, estampas y  
figuras, ya sea que circulen solos o que ilustren impresos; los instrumentos acústicos  
y luminosos empleados para comunicarse con el público; los carteles, anuncios,  
inscripciones, pinturas o dibujos murales. El artículo 3.º prohibía el ingreso a la  
república de todos los objetos ya enumerados; el 4.º prohibía su producción en el  
territorio de la república, fuera por individuos, asociaciones, empresas, librerías o  
puestos fijos o móviles. El 6.º ordenaba su confiscación y destrucción. Los incursos  
en estos delitos serían juzgados por cortes marciales o las zonas de policía según la  
naturaleza del caso. Estas fórmulas ofrecían un alto grado de discrecionalidad a los  
poderes de facto para hostigar y destruir cualquier versión alternativa sobre la cosa  
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Magdalena Chocano Mena  
pública: bastaba publicar algo «ambiguo», algo que no mostrara aquiescencia frente al  
poder estatal7. De esta manera el estado minaba la producción de una cultura política  
intelectual mediante mecanismos aparentemente legales.  
Es interesante advertir que, pese a la represión, en 1936 todavía se registraban como  
activas una «Biblioteca PAP [siglas de Partido Aprista Peruano]» en la calle Paita 495,  
en el distrito del Rímac, y la Biblioteca Popular en jirón Huanta 342, posiblemente un  
reducto anarquista (Guía Lascano, 1936, p. 1110). Quizá hayan pasado desapercibidas,  
o quizá se les haya permitido funcionar como medio para detectar a disidentes. Es más  
factible que la información de la Guía no estuviera actualizada y que ambas bibliotecas  
hubieran sido cerradas por temor u obediencia a las mencionadas leyes de supresión  
de la disidencia, pues Haya comentó en una carta a Sánchez del 30 de noviembre de  
1935 (Haya y Sánchez, 1982, vol. 1, p. 145) la clausura de los locales obreros en Lima,  
entre los cuales probablemente se incluyeron las bibliotecas populares autónomas. Para  
contrarrestar estas prohibiciones, Haya y el Partido Aprista Peruano incentivaron el  
empleo de formas disimuladas de circulación de estos materiales, de lo cual informó  
a Sánchez en marzo de 1937: «Nuestra Biblioteca Circulante Aprista es un hecho  
real. En tranvías, cines, clubs, etc. se dejan libros, revistas, periódicos, todos con su  
inscripción y sus instrucciones. Todo va así de mano en mano y hacemos obra efectiva.  
Por eso necesitamos libros y libros» (Haya y Sánchez, 1982, vol. 1, p. 308). Notemos  
que el material impreso va acompañado de instrucciones, es decir, medios para facilitar  
la lectura que Haya consideraba más eficaces y adaptados al momento de extrema  
represión. Existen indicios de esta diversidad de formas de lectura con respecto a los  
textos de autores apristas: Haya le comenta a Sánchez en una carta de fines de diciembre  
de 1938 que los originales del libro de Antenor Orrego eran leídos «en grandes grupos y  
en gran coro en Trujillo» (Haya y Sánchez, 1982, vol. 1, p. 340)8. Estos procedimientos  
facilitadores de lectura posiblemente se ensayaron sin que se dejaran de emplear otros  
modos de leer más demorados y «perfectos», propios de un medio intelectual9.  
Con todo, la dura clandestinidad no era un medio propicio para el desarrollo de una  
vida intelectual amplia. En febrero de 1934, Nicanor Mujica, militante de la Federación  
7
8
Se trata de Pueblo continente, que se publicó en Chile por Ercilla en 1939. Hubo cierto retraso en la  
edición y rumores de que había sido alterado, por lo que en el mismo Trujillo hubo grupos de jóvenes  
que propusieron editarlo por su cuenta. Dichos rumores fueron desmentidos por Haya, el mismo  
Orrego y un pariente suyo (Haya y Sánchez, 1982, vol. 1, p. 340).  
9
Bergel (2019), basándose en que era imposible que los militantes leyeran cientos de páginas de unos  
pocos ejemplares, plantea que estos cultivaron la «no lectura», es decir, una actitud centrada en la  
posesión de material textual y que privilegiaba la cantidad de material distribuido. El resultado de  
esta propensión, que podemos llamar fetichista, habría sido asumir los valores del «populismo»  
latinoamericano. Pero hay estudios que demuestran que los regímenes categorizados como «populistas»  
buscaron la expansión de la lectura aun dentro de parámetros tradicionales (Loyo, 1988; Fiorucci,  
2018). En el caso argentino, por lo menos, según indica Fiorrucci, fue el régimen post-peronista el  
que optó por eliminar ciertas lecturas del ámbito popular. Por esto pensamos que, aunque atractiva,  
la propuesta de la «no lectura» no da cuenta de la variedad de usos del material escrito impreso y no  
impreso en condiciones de extrema represión, ni permite plantear una correlación significativa entre  
situación política y usos de la lectura.  
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La lectura sin permiso de la policía: un análisis del contenido de la biblioteca de Haya de la Torre confiscada en 1939  
Aprista Juvenil, expresaba el temor de que los libros que traía de Chile fueran  
confiscados, pues el ministro de Justicia, José de la Riva Agüero, había dado órdenes  
de impedir el ingreso al país de literatura sediciosa (Mujica y Mujica, 2015, p. 157). En  
junio de 1935, Haya le cuenta a Sánchez: «Noticia, un agente de libros y publicaciones  
de la calle Zavala (pobre en pequeño) fue descubierto vendiendo Crítica de Baires  
[Buenos Aires] y arrestado y su puesto clausurado. Claridad fue decomisada en Piura.  
La policía detuvo a dos obreros que leían HOY» (Haya y Sánchez, 1982, vol. 1, p. 64).  
De manera que las revistas Hoy, Claridad y Crítica circulaban, pero su lectura estaba  
expuesta a la interferencia dictatorial. En carta del 12 de octubre, Haya señalaba que se  
había dado un decreto que prohibía «toda literatura “disociadora y comunista”», en la  
cual se incluía a la revista chilena Hoy (Haya y Sánchez, 1982, vol. 1, p. 118). En otra,  
del 30 de abril de 1936, instaba a Sánchez a que escribiera una carta denunciando que  
el régimen de Benavides había prohibido la circulación de Nueva democracia, revista  
dirigida por el protestante mexicano Arturo Rembao (1895-1962) que se publicaba en  
Nueva York desde 1933 (Haya y Sánchez, 1982, vol. 1, p. 250). En mayo de 1938, el  
director de la revista Claridad protestó contra el gobierno del Perú que, a través de su  
embajador Felipe Barreda y Laos, pedía sanción contra él por haber difundido noticias  
de la represión ejercida por el régimen de Benavides (Zamora, 1938).  
Una política postal represiva impidió la circulación de las obras de Haya, como hemos  
visto en el caso de El Antimperialismo y el Apra (Chocano, 2024), aunque fuera  
del Perú su libro se convirtió en un «best seller» (Hernández, 2024). Los paquetes  
enviados a Lima de Autopsia del presupuesto civilista de Manuel Seoane y el Comité  
Aprista de Buenos Aires fueron devueltos porque nadie se aventuraba a recogerlos en  
el correo (Haya y Sánchez, 1982, vol. 1, p. 308). El estado y los grupos de interés de  
la élite se escudaban en la defensa de la nacionalidad para excluir manifestaciones que  
cuestionaran cualquier aspecto del statu quo. Por ejemplo, Haya comunicó a Sánchez  
de manera casi telegráfica a inicios de 1937: «Tiranía prohibió circulación de Crimen  
de Davos. Recogido de librerías. “La Prensa” editorializó contra “Libros judíos y  
rusos” aludiendo a este» (Haya y Sánchez, 1982, vol. 1, p. 300)10. Se trata de El  
crimen de Davos (Santiago de Chile: Ercilla, 1936)11, novela escrita por Emil Ludwig,  
escritor alemán de origen judío, cuyas obras —sobre todo las de género biográfico—  
circularon con profusión, y algunas de las cuales figuraron entre los libros confiscados  
a Haya. Efectivamente, La Prensa, el diario de los agroexportadores, publicó un  
comentario titulado «Literatura nociva» donde se decía:  
Lima se ha convertido actualmente en uno de los grandes mercados de empresas  
editoras con sede en el extranjero, que han abarrotado todas nuestras librerías, a  
más de contar con agencias propias en esta capital, de toda clase de libros sobre  
los cuales no se ejerce el debido control, pese al celo con que nuestras autoridades,  
10 Esta carta aparece datada en «Marzo 1937», pero ha de ser posterior porque este comentario en la  
página editorial de La Prensa apareció el 1 de abril de 1937.  
11 LuisAlberto Sánchez (1969, vol. 2, pp. 494-495, 509-511) relata su encuentro con este escritor en Buenos  
Aires para negociar los derechos de edición de esta obra, y para subsanar los que le debía Ercilla por haber  
publicado sin permiso su obra Napoleón. Las de Stefan Zweig también requirieron esta gestión.  
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respondiendo a una urgente necesidad, tratan de impedir la propagación de ideas  
que amenacen la estabilidad de la vida nacional. […] El 80 por ciento de los  
autores que se leen en la actualidad son judíos o en gran parte rusos. Basta esta  
comprobación para darse cuenta de los objetivos que esta literatura persigue.  
Temas de cualquier índole ya sea ésta económica, religiosa, social o simplemente  
literaria, llegan al lector expuestos desde puntos de vista completamente opuestos  
al interés nacional y deforman el criterio hasta convertirlo en un semillero de  
ideas contrarias a la verdad. (La Prensa, 1 de abril de 1937, p. 3)  
Se manifiesta así un sector de «lectores terribles», tal como ha denominado Octavio  
Paz (1983, pp. 16-17) a aquellos que en una sociedad definen lo que se puede decir.  
Entre sus potestades estaba señalar lo que se podía y no se podía leer. De este modo,  
contribuyeron a que el aparato del estado procediera en consecuencia, generando el  
contexto de supresión, represión y control extremos en que se produjo la confiscación  
de la biblioteca de Haya, ocurrida precisamente a finales de la década de 1930,  
señalada por él mismo como la «época más dramática» de su vida, la cual se inició  
con el asesinato de Manuel Arévalo, el líder aprista más importante del norte, por  
elementos de las fuerzas represivas en 1937 (Haya y Sánchez, 1982, vol. 2, p. 211  
[carta de Haya, Bruselas, 27 de febrero de 1955]).  
La lectura y la relectura en la vida clandestina de Haya de la Torre y su círculo  
La persecución creaba mucho tiempo «muerto» para los que vivían en la  
clandestinidad, un tiempo marcado por la alerta cotidiana para repeler cualquier asalto  
sorpresa de las fuerzas represivas, y por la tensión de pasar de un escondite a otro  
con extremado sigilo. A Haya de la Torre la lectura le permitía «matar» este tiempo  
que era a la vez ajeno y propio, le ayudaba a aliviar el encierro y a mantener una  
actitud vigilante. Menciona en una carta a Sánchez del 28 de febrero de 1935 que  
pudo recuperar lecturas antiguas: «para pasar mis turnos me he releído casi todo Julio  
Verne… ¿Te acuerdas de 20 mil leguas, de la Isla Misteriosa? Pues el capitán Nemo,  
un antiimperialista!» (Haya y Sánchez, 1982, vol. 1 p. 50)12. Es probable que esta  
relectura expresara también su cercanía a Nicanor Mujica, su enlace entonces con  
el alias «Civi», miembro de la Federación Aprista Juvenil, quien era un apasionado  
de las novelas del escritor francés Julio Verne (1828-1905)13, cuya lectura —dice—  
despertó en él la inquietud por la justicia social, pues le hizo ver que había pueblos  
débiles que eran aplastados por los fuertes. Así Mujica leyó a Verne encontrando una  
clave para desarrollar una conciencia antimperialista, tal como le escribió a su madre,  
María Álvarez-Calderón:  
12 Las lecturas infantiles y juveniles de Haya —al igual, posiblemente, que las de los niños de su  
entorno— comprendieron variados libros de aventuras, viajes y exploraciones, además de los de Verne  
(Cossío, 1977, p. 69).  
13 Se dan las fechas de nacimiento y fallecimiento cuando los autores mencionados no figuran en el  
anexo.  
12  
La lectura sin permiso de la policía: un análisis del contenido de la biblioteca de Haya de la Torre confiscada en 1939  
Yo no habría sido el mismo si la inquietud social no me hubiera inyectado mucho  
optimismo y más fe. Una inquietud social que fue precedida por otra libresca. Tú  
no te has dado cuenta, pero los libros de Verne me hicieron ver mucha injusticia  
en la humanidad, me enseñaron que existían pueblos débiles que eran aplastados  
por los fuertes y que había poderosos y explotados. Alguna vez tentaré un ensayo  
sobre este aspecto del novelista… (Mujica y Mujica, 2015, p. 144)  
El sentido de aventura y de peligro, propio de esta literatura, puede haberse infiltrado  
en las vivencias que diariamente experimentaban los hombres y las mujeres que  
afrontaban las incertidumbres de la persecución14.  
Otras relecturas de Haya fueron El Quijote de Miguel de Cervantes (1547-1616), y  
las versiones en castellano de las obras del escritor inglés Charles Dickens (1812-  
1870) que había leído antes, durante su estadía en Oxford, como le explica a Sánchez  
en una carta de enero de 1937 (Haya y Sánchez, 1982, vol. 1, p. 292). Jorge Ríos  
Idiáquez, que lo acompañaba en este refugio, participaba en estas relecturas, y hay  
referencias a su entusiasmo por Quo vadis?, la célebre obra del novelista polaco  
Henryk Sienkiewicz (1846-1916), que se ambienta en la época de la persecución de  
los primeros cristianos en Roma, quienes se refugian en las catacumbas para practicar  
su religión. No es difícil pensar en una lectura evocativa por parte de los militantes  
apristas que accedieran a la novela, pues justamente la etapa clandestina vivida bajo  
el régimen de Sánchez Cerro fue llamada la «época de las catacumbas».  
Pese a las estrecheces, Haya compraba libros o encargaba a sus enlaces que se los  
compraran, y también los hacía circular entre sus compañeros. En una carta de agosto  
de 1935, le comenta a Sánchez que lee dos libros por día (Haya y Sánchez, 1982,  
vol. 1, p. 77). Y también le informa que un tercio del importe obtenido al vender un  
vehículo de su propiedad lo destinó a gastos de propaganda y libros (Haya y Sánchez,  
1982, vol. 1, p. 75). Su enlace, Civi (esto es, Nicanor Mujica), recibió algunos pedidos  
de libros: Verne, Fichte (posiblemente fuera el ítem 2.5.6.2 del anexo, véase más  
adelante), y otros relacionados con la revisión y escritura de El Antiimperialismo y  
el Apra en 1935 (Mujica y Mujica, 2015, p. 231). También pedía libros a Sánchez,  
entonces directivo de la editorial chilena Ercilla15, y en sus cartas hay numerosas  
críticas a las publicaciones de dicha editorial, así como observaciones sobre las  
traducciones, sugerencias de títulos a traducir y de mejoras en la presentación de los  
libros (Haya y Sánchez, 1982, vol. 1, pp. 95, 101, 239, 249). Impulsó la publicación  
por Ercilla de la obra Hombres y rejas de Juan Seoane, preso por el atentado de 1932  
contra Sánchez Cerro, la cual salió en 1937 (Mujica y Mujica, 2015, p. 235), y la de  
14 María Álvarez Calderón también leyó a Verne en su adolescencia (Mujica y Mujica, 2015, p. 247).  
Aunque los héroes y la mayoría absoluta de personajes de Verne son hombres, es posible que sus  
aventuras impactaran por igual en la fantasía de niños y jóvenes de ambos sexos. Álvarez-Calderón  
tuvo un papel importante en el envío de los originales de El Antiimperialismo y el Apra para que fueran  
publicados en Chile (Mujica y Mujica, 2015, pp. 271-272; también Chocano, 2024).  
15 Sobre la importancia de Ercilla para los exiliados apristas, véase Hernández, 2014. Sobre Sánchez y  
Ercilla, véase Hernández, 2024, p. 135.  
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Pueblo continente, obra de Antenor Orrego (1892-1960), cuyos originales le envió  
con carta del 22 de enero de 1936 (Haya y Sánchez, 1982, vol. 1, pp. 173, 236, 309).  
Haya sabía que la lectura podía ser un factor de vanidad en el medio intelectual.  
Así, por ejemplo, encargó a Nicanor Mujica que aconsejara la lectura de la obra  
de Joaquín Edwards Bello (1887-1968), El nacionalismo continental (Santiago  
de Chile: Ercilla, 1935) a los «intelectuales civilistoides», a estudiantes, a  
falangistas y a «los de la Universidad Católica», pues «tiene mucha fuerza que  
un señor Edwards y Bello, chileno y literato de fama, diga las cosas que dice.  
Aunque los apristas no lo lean, deben decir a los que puedan comprarlo y leerlo:  
¿No ha leído usted El nacionalismo continental? Pues, hombre, no puede usted  
llamarse hombre culto ignorando aquel colosal parto araucano, etc.» (Mujica y  
Mujica, 2015, p. 241). Los que cedieran a esta insinuación se habrían encontrado  
con el ensayo «Milicia republicana, nacismo y aprismo», agregado por Edwards  
a la segunda edición (Moraga, 2012), donde hablaba de Haya en términos muy  
positivos, lo que contrastaba con el ambiente local, donde era perseguido y  
denostado por los elementos oficiales16. Por otra parte, y de forma muy seria, Haya  
incitaba a los jóvenes militantes agrupados en la Federación Aprista Juvenil (FAJ),  
formada en 1934, a mejorar su nivel cultural leyendo los libros de divulgación  
del estadounidense Henry Thomas (1888-1970)17, editados en castellano por  
Todamérica18, que se vendían en la calle de Santa Apolonia, a la espalda de la  
catedral (cuadra 3 del actual Jr. Lampa) (Mujica y Mujica, 2015, p. 241).  
Entre abril y mayo de 1936, escribió a Sánchez quejándose de que: «El material  
bibliográfico escasea, y por más que me desvelo en buscar no encuentro nada en  
esta Lima analfabeta» (Haya y Sánchez, 1982, vol. 1, p. 252). En 1937 hay pocas  
referencias a libros específicos, su correspondencia está dominada por problemas  
organizativos y propagandísticos, y por la preocupación de sortear la represión, que  
se hizo más letal sobre todo a partir del asesinato del líder aprista Manuel Arévalo  
(1903-1937) mientras estaba bajo custodia policial, lo cual obligó a Haya a extremar  
las medidas que aseguraran su propia sobrevivencia en la clandestinidad. Cabe  
observar, por tanto, que pocos de los libros cuya lectura y frecuentación menciona  
Haya en su correspondencia con Sánchez aparecen en la biblioteca. A continuación,  
vamos a examinar los rubros en que hemos agrupado los libros confiscados en  
Barranco, para sugerir los usos que probablemente les dio, esbozar tentativamente  
16 Haya escribió una carta a Edwards sobre la primera edición de El nacionalismo continental (Madrid:  
Imprenta G. Hernández y Galo Sáez, 1925), la cual fue publicada en Construyendo el aprismo: artículos  
y cartas desde el exilio (1924-31) (Buenos Aires, Claridad, 1933). Cf. Haya, 1984e, vol. 2, pp. 64-67.  
17 El nombre completo de este autor era Henry Thomas Schnittkind. Nació en Rusia y a los diez años  
fue llevado a Estados Unidos. Se doctoró en Harvard y se dedicó a escribir numerosas biografías de  
Henry_T._Schnittkind).  
18 Esta editorial divulgaba diversos temas científicos en pequeños libros. También existía una revista  
Todamérica dirigida por el escritor y político chileno Tancredo Pinochet Le-Brun. En una carta de  
marzo de 1935, Haya sugiere a Sánchez que escriba a Pinochet firmando con un pseudónimo para que  
publique en su revista una nota sobre el aprismo (Haya y Sánchez, 1982, vol. 1, pp. 51-52).  
14  
La lectura sin permiso de la policía: un análisis del contenido de la biblioteca de Haya de la Torre confiscada en 1939  
las propensiones lectoras de Haya y, por último, reflexionar sobre la supresión de la  
lectura en el contexto político peruano.  
Ordenamiento y análisis del contenido de la biblioteca decomisada  
Según el documento policial, la biblioteca contenía 224 ejemplares, incluido un  
libro incompleto de la editorial Calpe y los 24 volúmenes de la Encyclopaedia  
Britannica. Hemos identificado los textos utilizando referencias mencionadas en los  
propios textos de Haya y catálogos de bibliotecas (principalmente: la Nacional de  
Chile, la de Argentina y la del Perú). Las publicaciones periódicas se han dividido  
en oficiales e institucionales, por un lado, y revistas, por otro. Estas últimas se  
han separado en tres categorías: revistas culturales y académicas (subdivididas en  
nacionales y extranjeras), revistas de divulgación y revistas políticas y de actualidad.  
Los libros y folletos se han organizado según la nacionalidad de los autores: peruanos  
(subdivididos en apristas y otros), indoamericanos (argentinos, bolivianos, chilenos,  
etc.), estadounidenses, europeos (alemanes, austríacos, británicos, etc.), autores  
clásicos y autores asiáticos. Se ha considerado finalmente la categoría Enciclopedia  
con un único ítem: la Encyclopaedia Britannica. La lista se presenta en el apéndice  
con dos numeraciones: 1) la que hemos asignado según el criterio expuesto, y que será  
usada al comentarla, y 2) la correspondiente al inventario original mecanografiado.  
Creemos que así es posible apreciar mejor algunas tendencias y vínculos intelectuales,  
más que si se hubiera organizado por tópicos como política, geografía, historia, etc.  
Utilizamos asimismo la correspondencia entre Haya con Luis Alberto Sánchez,  
aunque debe puntualizarse que este intercambio cesa entre mayo de 1937 y marzo de  
1938, y que mientras las referencias a lecturas y libros abundan en las cartas de 1935  
y 1936, al reanudarse la escritura epistolar estas menciones no son ya frecuentes.  
Igualmente, recurrimos a algunas obras del propio Haya y otros testimonios para  
sugerir algunas conexiones entre lectura, escritura y divulgación. Aunque se puede  
vincular estas lecturas con lo que se conoce de la formación de Haya y algunos rasgos  
de su obra, debemos subrayar que no se trata de una biblioteca «normal», sino más  
bien coyuntural, hechiza, producto en parte de la casualidad, y que fue probablemente  
compartida con sus correligionarios más cercanos, por lo que, aun siendo Haya su  
principal usuario, puede haber incluido volúmenes aportados por otros militantes.  
Las publicaciones oficiales peruanas (Anexo, sección 1.1)  
Como oposición política perseguida, Haya y los miembros de su partido debían  
continuamente sopesar la coyuntura en que se encontraban. En ese sentido, los datos  
contenidos en las publicaciones oficiales peruanas les servían para determinar sus  
propuestas tácticas en cada momento, por lo que la lectura tuvo en este caso una clara  
dimensión pragmática. Por ejemplo, Haya propuso a Sánchez publicar en volantes y  
en La Tribuna del Sur un párrafo de la Memoria leída por el presidente de la Corte  
suprema de la república señor doctor don Manuel F. Umeres (Lima, 1936), en que  
el magistrado protestaba contra la vigencia de la ley de emergencia, pues ya se había  
15  
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Magdalena Chocano Mena  
aprobado la constitución de 1933 (Haya y Sánchez, 1982, vol. 1, pp. 263-264)19.  
Aunque las afirmaciones de Umeres atañían al fuero de los jueces, Haya pensaba que  
podían remover el problema más allá de ese grupo de interés.  
Como esta oposición actuaba en un contexto dictatorial donde la información era  
extremadamente controlada, resultaba vital descifrar las expresiones del poder  
existente. Haya y su partido debieron prestar atención a las actitudes del ejército,  
lo que resulta evidente al constatar que se confiscaron varios números de la Revista  
Militar del Perú (Anexo, ítem 1.1.7), a través de los que se podía obtener alguna  
información sobre el ejército, un elemento clave en el panorama político por la  
alta concentración de poder que ostentaba en el régimen dictatorial. En el n.º 9 de  
setiembre de 1936 encontramos un artículo titulado «La política interna y el ejército»  
que dedica amplias expresiones a la idea de «traición», aludiendo a un problema que  
asediaba al ejército peruano: el que algunos de sus miembros optaran por incorporarse  
a los proyectos insurreccionales del Partido Aprista en su momento. Este tema fue  
seguido con interés y preocupación por Haya y sus correligionarios. A propósito, no  
está demás referir que ya en 1935, al tener en sus manos los Manuales de instrucción  
primaria de primer grado, reimpresos por orden de Benavides para instrucción de la  
tropa, Haya observó que al inicio de esta publicación aparecía una fotografía a página  
entera del general Antonio Rodríguez, quien entonces ocupaba el cargo de ministro de  
Fomento, mientras que la del propio Benavides y la de Sánchez Cerro solo aparecían  
en las páginas finales20. Comentó entonces a Sánchez en una carta del 11 de setiembre  
de 1935 que esto se consideraba en el ejército propaganda abierta de Rodríguez para un  
golpe de estado (Haya y Sánchez, 1982, vol. 1, p. 103). No sabemos si esta percepción  
encaminó alguna acción de Haya con respecto a Rodríguez, aunque se especula que  
el Partido Aprista estuvo detrás del fallido golpe dirigido por este militar contra  
Benavides (Davies y Villanueva, 1978, pp. 19-24). En todo caso, estas observaciones  
son testimonio de una lectura dirigida a auscultar el momento político al detalle. El  
número 12 contiene un editorial sobre el día del ejército, así como documentación  
fotográfica sobre su celebración que probablemente daría origen a análisis parecidos.  
Las publicaciones de instituciones extranjeras (Anexo, sección 1.2)  
En este conjunto es sugerente la inclusión de publicaciones de partidos políticos más  
o menos afines al PAP, como un par de textos del Partido Nacional Revolucionario,  
el antecesor del PRI (Partido Revolucionario Institucional) de México (Anexo, ítems  
1.2.5 y 1.2.6), surgido de la formalización de la revolución de 1910. Y puede haber  
19 Umeres (1936, p. 10) decía textualmente: «Con hondo sentimiento debo mencionar las graves irregularidades  
quesehanvenidocometiendocontraalgunosjueces,porautoridadespolíticasdepartamentalesyprovinciales,  
invocándose la criticada Ley de Emergencia, lo que pudo tener explicación en el período revolucionario,  
antes de promulgarse la nueva Constitución. Puesta en vigencia ésta, han caducado todas las otras leyes que  
se le sean opuestas. La Carta Fundamental marca los únicos casos en que puedan suspenderse las garantías  
individuales, así como los plazos y los procedimientos a seguir».  
20 De estos manuales, la Biblioteca Nacional del Perú solo tiene el de 1941 y el de 1956 (consulta de  
catálogo en línea).  
16  
La lectura sin permiso de la policía: un análisis del contenido de la biblioteca de Haya de la Torre confiscada en 1939  
sido significativa una publicación de la Unión Cívica Radical de Argentina sobre la  
abstención (Anexo, ítems 1.2.3), partido que debatió la posibilidad de adoptar esa  
actitud dado el sistemático fraude electoral, tema que probablemente interesó mucho a  
los apristas en ese momento. Los demás textos de instituciones internacionales hacen  
presente el horizonte no exclusivamente nacional de los intereses de Haya.  
Las revistas y publicaciones periódicas culturales y académicas (Anexo,  
sección 1.3)  
Las revistas nacionales de este tipo son pocas. Quizá la Revista de la Universidad  
Católica del Perú (Anexo, ítem 1.3.1.1) tuvo el atractivo del artículo sobre la doctrina  
Monroe de Pedro M. Benvenutto y la transcripción de la declaración «Nacionalismo  
y catolicismo» de la Federación de la Juventud Católica Argentina. En cuanto a las  
revistas extranjeras de tipo académico-cultural, se destaca Tierra Firme, revista  
americanista española de la etapa republicana, de la que se lista el número 3 de 1935  
(Anexo, ítem 1.3.2.7), en el que Jorge Basadre publicó el artículo «El Perú actual»,  
que Haya comentó a Sánchez positivamente en una carta del 22 de marzo de 1936  
(Haya y Sánchez, 1982, vol. 1, p. 221). Los números de The Annals of the American  
Academy of Political Sciences (Anexo, ítem 1.3.2.2) contienen artículos sobre temas  
como el gasto público y la política tributaria, la legislación laboral y la organización  
de los trabajadores21. El único número del Boletín de la Universidad de la Plata evoca  
la estadía en Argentina de los dirigentes apristas Luis E. Heysen y Manuel Seoane,  
y la continuidad de ese contacto se refleja en las existencias de revistas literarias  
relativamente recientes: un único número de Nosotros de 1936 (Anexo, ítem 1.3.2.3)  
y unos cuantos de Sur de 1937 (Anexo, ítem 1.3.2.4).  
Las revistas político-culturales y de actualidad (Anexo, sección 1.4)  
Este rubro es bastante reducido, casi se podría decir que tiene un carácter residual y  
azaroso. Aparecen los números 24 y 25 de Amauta de 1929 (Anexo, ítem 1.4.2). El 24  
incluye un capítulo extenso del libro La revolución española, de Carlos Marx, editado  
en 1929 por editorial Cénit de Madrid, traducido por el revolucionario trotskistaAndreu  
Nin (1892-1937?), y la conclusión del ensayo «Defensa del marxismo» de José Carlos  
Mariátegui. También aparece la reseña, firmada en Chiclayo, de Nicanor de la Fuente  
sobre la obra de Magda Portal titulada El poema y su orientación hacia una estética  
económica (México: Apra, 1928), así como otra, firmada en Santiago de Chile, por  
Julián Petrovick, exiliado, sobre una obra del poeta vanguardista chileno Rosamel del  
Valle; asimismo, se incluye un estudio de Estuardo Núñez sobre Emil Ludwig, autor  
frecuentado por Haya en esos años. En el número 25 figura el artículo de Luis Alberto  
Sánchez «Perú en tres tiempos» en que alude a las diferencias entre el norte, el centro  
y el sur de la república, y «Dos poemas proletarios para los compañeros de Vitarte»,  
de Magda Portal. Por otro lado, es interesante notar que el número confiscado de la  
21 Carlos Manuel Cox (1987, pp. 54-55) utilizó los datos sobre inversiones estadounidenses publicados  
en 1929 en un artículo de esta revista.  
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revista argentina Claridad contenía un artículo titulado «Luis E. Heysen obtiene con  
éxito el título de ingeniero agrónomo» (Ferreira, s. f.). Claridad, entre 1930 y 1933,  
publicó 116 artículos sobre el aprismo (Sessa, 2005).  
Las revistas de divulgación o interés general (Anexo, sección 1.5)  
En este grupo predominan las revistas en inglés, que probablemente leyó Haya, quien  
conocía esa lengua. The Readers Digest solo se publicó en castellano a partir de 1940  
con el nombre de Selecciones. Carlos Vidal, un correligionario que era gerente de la  
sucursal de IBM en Lima, proporcionaba a Haya ejemplares de esta revista (Mujica  
y Mujica, 2015, p. 238)22; en este decomiso se encontró solo un número duplicado,  
el de abril de 1937. El Magazine Digest era una revista canadiense fundada en 1930,  
análoga a The Reader’s Digest, aunque con resúmenes de revistas canadienses,  
topic/Magazine-Digest). Lamentablemente no hemos podido conocer el contenido de  
los números listados. Harpers magazine es una revista ilustrada dedicada a publicar  
artículos de opinión y textos literarios; en la década de 1920 dio prominencia a temas  
llegó a Haya también a través del citado Carlos Vidal.  
Los libros de autores peruanos (Anexo, sección 2.1)  
En esta sección hemos distinguido las obras de los correligionarios de Haya de las de  
autores no afiliados al aprismo, aunque podría haber algún simpatizante entre estos  
últimos. Figuran obras del propio Haya de la Torre. Probablemente sirvieron para  
hacerlas circular entre sus correligionarios. La mayor cantidad de títulos corresponde  
a Luis Alberto Sánchez: cuatro sobre un total de once; y, además, dos de sus títulos  
constan de dos ejemplares (Anexo, ítems 2.1.1.4, 2.1.1.5, 2.1.1.9 y 2.1.1.10). Por  
tanto, Sánchez es el autor aprista con mayor presencia en esta biblioteca. Asimismo,  
notamos que seis de los once títulos son obras editadas por la editorial chilena Ercilla,  
en que se incluye la novela testimonial Hombres y rejas de Juan Seoane, preso por  
el primer atentado contra Sánchez Cerro en 1932, de cuya edición por Ercilla hemos  
dado referencia (Anexo, ítem 2.1.1.8). De la editorial cooperativa aprista Atahualpa,  
destinada a publicar textos de los militantes y que tuvo corta vida por las circunstancias  
represivas, se encuentran un par de textos: Aprismo y religión (1933?) de Luis Alberto  
Sánchez y Réplicas proletarias (1933) del líder sindical Arturo Sabroso (Anexo, ítems  
2.1.1.5 y 2.1.1.7). Igualmente hallamos la obra del poeta arequipeño Alberto Hidalgo:  
Diario de mi sentimiento (Buenos Aires: edición del propio autor, 1937) que incluye  
grandes elogios a Haya (Anexo, ítem 2.1.1.6). En una carta del 3 de julio, Haya le  
pide a Sánchez que comunique a Hidalgo que ha leído su obra «hasta el colofón y  
22 El 17 de febrero de 1932, Carlos Vidal llevó en su auto al Congreso a Sánchez y a Cox, miembros de la  
Constituyente en 1931, que así lograron romper el cordón policial que rodeaba la sede del Legislativo;  
eran vísperas de la deportación de veintitrés representantes electos efectuada bajo el régimen de  
Sánchez Cerro (Sánchez, 1969, vol. 1, p. 397).  
18  
La lectura sin permiso de la policía: un análisis del contenido de la biblioteca de Haya de la Torre confiscada en 1939  
que estoy vibrando de alegría porque es un amo de la prosa y un gran señor de la  
lengua indoamericana. Pero que se acerque a mi pueblo con cosas grandes para el  
corazón aprista». En concreto, Haya esperaba que Hidalgo escribiera una elegía para  
Manuel Arévalo, el líder norteño asesinado en 1937, y panfletos contra los adversarios  
políticos (Haya y Sánchez, 1982, vol. 1, p. 324). Posteriormente, en 1954, Hidalgo  
rompería con Haya en términos inamistosos.  
En cuanto a los autores peruanos no apristas encontramos dos obras de Jorge Basadre:  
La iniciación de la república (1929) e Historia del Derecho Peruano (1937), y del  
también historiador Jorge Guillermo Leguía una obra sobre el ilustrado Manuel  
Lorenzo de Vidaurre (1773-1841) (Anexo, ítems 2.1.2.1 y 2.1.2.3). Se confiscaron  
dos libros de filosofía por autores peruanos: uno es de Eugenio Alarco, Trayectoria al  
infinito (1938) de reciente aparición, si pensamos en que el decomiso se produjo en  
1939 (Anexo, ítem 2.1.2.2). Esta obra es una rareza, pues solo se imprimieron cien  
ejemplares. Se centra en el problema filosófico del yo y el no-yo al encuentro con la  
Verdad y la realidad. El otro es El nuevo absoluto (1926) del filósofo cajamarquino  
Mariano Iberico (Anexo, ítem 2.1.2.5), obra que fue mucho más conocida y alcanzó  
mayor circulación en el medio académico23.  
Los libros de autores indoamericanos (Anexo, sección 2.2)  
La idea de Indoamérica, inspirada en José Vasconcelos (1882-1959), es un horizonte  
esencial del pensamiento de Haya de la Torre, quien la definió como «síntesis  
histórica, étnica y geográfica» (Haya, 1984c, vol. 6, p. 202). Por esta razón nos  
ha parecido apropiado utilizar la denominación de «indoamericanos» en vez de  
«latinoamericanos» para designar a este conjunto de autores de unos cuarenta títulos.  
Las obras de autores argentinos son las más numerosas: 27 títulos (29 volúmenes,  
incluido un duplicado:Anexo, ítem 2.2.1.16). Como es sabido, la reforma universitaria  
puso en contacto a Haya con ideólogos argentinos como Alfredo Palacios (1878-  
1965) y Gabriel del Mazo (1893-1969), al que lo ligó una larga amistad. Bergel ha  
estudiado la importancia del viaje de Haya de la Torre al Río de la Plata, destacando  
que contribuyó a formar su «discurso latinoamericanista» (Bergel, 2019, p. 149), y ha  
examinado la estrecha vinculación de los ideólogos apristas Manuel Seoane y Luis  
Heysen con la vida intelectual y política argentina en su primer exilio (Bergel, 2019,  
pp. 151-192).  
En la colección confiscada, aparecen libros de editoriales significativas del movimiento  
radical argentino: La Cultura Argentina, Claridad y, en cierta medida, Librería  
«La Facultad». La Cultura Argentina fue el sello que animó de 1915 a 1925 José  
Ingenieros, ideólogo fundamental del antimperialismo argentino y americanista24, por  
23 Claridad, órgano de la juventud libre del Perú (1922, vol. 1, p. 22) celebró que Iberico asumiera  
en 1922 el dictado del curso de Estética en la carrera de Filosofía de la Universidad de San Marcos,  
asegurando que previamente las clases eran ininteligibles.  
24 Sobre el papel de Ingenieros en el contexto de crisis del ideario liberal argentino, véase Terán, 2015,  
pp. 189-194; y sobre La Cultura Argentina, véase Merbilhaá, 2017.  
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ello corresponden en esta biblioteca los títulos de edición más antigua (Anexo, ítems  
2.2.1.13, 2.2.1.17, y 2.2.1.19). Claridad, editorial fundada en 1922 y que se constituyó  
en referente del pensamiento progresista, también está presente en esta colección  
con cinco títulos. Destacamos entre ellos una biografía de Ingenieros por Sergio  
Bagú (Anexo, ítem 2.2.1.11) y dos obras del filósofo Alejandro Korn de aparición  
relativamente reciente: una de 1936 y otra de 1937 (Anexo, ítems 2.2.1.14 y 2.2.1.28).  
Un aspecto interesante de esta colección de títulos argentinos es que los más numerosos  
tienen como referente, de un modo directo o indirecto, a Ricardo Rojas, escritor,  
político e historiador argentino, quien era militante de la Unión Cívica Radical y que  
también fue perseguido y confinado a prisión por su actividad política. La presencia  
de Rojas no se limita a La argentinidad o La Restauración Nacionalista (Anexo,  
ítems 2.2.1.6 y 2.2.1.16), obras que escribió atendiendo un pedido del Ministerio de  
Justicia y Educación para organizar la enseñanza de historia en la escuela primaria  
argentina (Díaz, 1988; Mesa, 2009), sino que también irradia a través de los títulos de  
la Biblioteca Argentina, colección que dirigió y fue publicada por las ediciones de la  
Librería «La Facultad» de Juan Roldán25. Por cartas del 23 y 27 de febrero de 1936,  
Haya le comunicó a Sánchez que había recibido una postal muy afectuosa de Rojas  
y además libros, aunque no especificó títulos ni cantidades (Haya y Sánchez, 1982,  
vol. 1, pp. 203, 206). De los 29 títulos de autores argentinos confiscados, diez fueron  
obras o de Rojas o de la colección dirigida por él. En su versión del nacionalismo  
argentino del siglo XX, Rojas se esforzó por valorizar las raíces indígenas de su país, y  
formular un ideal americanista lo vincula con José Vasconcelos26. Rojas se empeñó en  
cultivar relaciones con el ámbito peruano y mantuvo contacto con académicos como  
Luis E. Valcárcel y Jorge Basadre (Mailhe, 2017). Con ocasión del 27.º Congreso  
de Americanistas que se realizó en Lima a inicios de setiembre, vino a la capital  
peruana en compañía de su esposa, alojándose en el Hotel Bolívar, situado en el centro  
de la ciudad, frente a la plaza San Martín. En la prensa limeña se hizo referencia a  
la publicación de su tragedia «Ollantay» por la editorial Losada en 1939. La pieza  
se había representado en Buenos Aires en julio de ese año27. Haya, en su escondite,  
disponía de un ejemplar de esta obra, el que se perdió en la huida del asalto en que  
25 No es seguro que la obra de Mitre decomisada fuera la edición de La Facultad: podría tratarse de  
una edición más antigua, pues esta obra fue citada en El Antimperialismo y el Apra con paginación  
en romanos (Haya, 1984a, vol. 4, p. 201, nota 92), lo cual coincide con ediciones anteriores como la  
cuarta, publicada por Félix Lajouane en 1887, y no con la de La Facultad, en la que solo se utilizan  
números arábigos (cf. Biblioteca Nacional de España). Cabe señalar que Haya había sufrido el saqueo  
de su biblioteca original ya en 1935.  
26 María Rosa Lojo (2004) vincula el planteamiento de Rojas sobre Eurindia con las ideas de José  
Vasconcelos, quien visitó Argentina en 1922. Eurindia, ensayo de estética fundado en la experiencia  
histórica de las culturas americanas (Buenos Aires: Librería «La Facultad», 1924) es el título de una  
de las principales obras de Rojas. Sobre esta obra en específico y algunos aspectos de su relación con  
el Perú, véase Mailhe, 2017.  
27 Esta información aparece en una entrevista a Rojas en El Comercio, 7-9-1939, ed. mañana, p. 3 («Con  
el Doctor Ricardo Rojas»). Su llegada para participar en el 27.º Congreso de Americanistas se anunció  
en El Comercio, 5-9-1939, ed. mañana, p. 1 («XXVII Congreso de Americanistas. Boletín n.º 8»)  
20  
La lectura sin permiso de la policía: un análisis del contenido de la biblioteca de Haya de la Torre confiscada en 1939  
le fue confiscada esta biblioteca28. Haya, entonces, le pidió a Sánchez en una carta  
de octubre de 1939 que informara a Rojas sobre esta pérdida y que le solicitara uno  
nuevo para poder terminar de leerlo:  
Avisa a Ricardo Rojas que la víspera del asalto último recibí su Ollantay. Llegué  
a mi casa de Barranco a las 2 a.m. con él. Leí un acto hasta las 4 al poeta de la  
nao [Alcides Spelucín] y varios cc. A las 6 y 30 se produjo el asalto. Perdí el libro.  
Me gustaría tener otro. Aunque fuera edición menor porque me gustaría escribir  
sobre él. (Haya y Sánchez, 1982, vol. 1, p. 379)  
No sabemos si Rojas recibió esta noticia.  
Mientras se puede hablar de una «colección» de títulos argentinos en esta biblioteca, no  
podemos realmente hacer valer esa categoría para el resto de autores indoamericanos,  
pues casi todos los demás países están representados por uno o máximo dos autores,  
incluidos los chilenos, pese a la importancia de los vínculos de los exiliados apristas  
residentes en Chile. El general chileno Carlos Sáez Morales, político y escritor, se  
empeñó en hacer llegar a Haya su obra Recuerdos de un soldado, el ejército y la  
política (Anexo, ítem 2.2.2.2). Al parecer, Sáez ya hacia 1935 le había enviado tres  
ejemplares, pero Haya parece no haberlos recibido en esa fecha (Haya y Sánchez,  
1982, vol. 1, p. 63), sino posteriormente, pues fueron decomisados. Se registra también  
un impreso breve de Jorge González von Marees (1900-1962), político chileno  
inicialmente fascista y después antagonista de este movimiento, con quien algunos  
apristas en Santiago de Chile entablaron relación poco fructífera (Hernández, 2021,  
pp. 152-153). Algunos pocos textos son de autores de diversos países indoamericanos  
publicados por Ercilla. Así, aparece un libro de Vasconcelos (Anexo, ítem 2.2.7.2)  
sobre la doctrina Monroe y Bolívar, y también América, Tierra Firme de Germán  
Arciniegas (Anexo, ítem 2.2.6.2), del que Haya citó un pasaje en el artículo «No nos  
avergoncemos de llamarnos indoamericanos», escrito en noviembre de 1938 y que  
incluyó en La Defensa Continental, libro publicado en Buenos Aires en 1943 (Haya,  
1984b, vol. 4, p. 279).  
Los libros de autores estadounidenses (Anexo, sección 2.3)  
Son escasos cuatro títulos. Se destaca Dictatorship (Anexo, ítem 2.3.1), un título de  
una serie de divulgación promovida por la Foreign Policy Association, un organismo  
fundado para promover la comprensión y el debate sobre la política exterior de Estados  
(Anexo, 2.3.4), obra maestra de Henry George, un reformador cuya propuesta de un  
único impuesto fiscal a la renta del suelo tuvo gran influencia en los movimientos  
28 . A inicios de 1936, Rojas escribió a Haya hablándole de su «tragedia Ollanta [sic]». Haya, a su vez,  
escribió a Sánchez el 1 de marzo de 1936 diciéndole que debía incitar a Rojas a publicarla (Haya y  
Sánchez, 1982, vol. 1, p. 210).  
21  
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Magdalena Chocano Mena  
versiones castellanas publicadas por editoriales argentinas. La obra de Morgan (Anexo,  
ítem 2.3.2) publicada por la Universidad de La Plata testimonia el estrecho contacto de  
los apristas con ese centro educativo y la amistad con el prologuista, Alfredo L. Palacios.  
Los libros de autores europeos (Anexo, sección 2.4)  
En cuanto a las obras de autores europeos, los más numerosos son los franceses  
(16 títulos) e ingleses (14 títulos), aunque hay diferencias patentes. La mayoría de  
textos de autores franceses son biografías y obras literarias; sobre temas históricos  
solo figura un libro de tres tomos sobre la Rusia de la época zarista por Maurice  
Paleologue, cuyos datos sobre la industria rusa del siglo XIX Haya efectivamente  
empleó en El antimperialismo y el Apra (Haya, 1936, p. 25, nota 14; p. 147, nota 1).  
También es interesante que ninguno de los libros de autores franceses esté en la lengua  
francesa, sino que todos sean traducciones, doce de los cuales fueron publicados en  
Chile (diez por editorial Cultura, y solo dos por Ercilla). En pocos casos consta el  
nombre del traductor. Destaca claramente la obra novelística del pensador pacifista  
Romain Rolland, galardonado con el premio Nobel de Literatura en 1915, la que muy  
probablemente Haya debió haber leído en ediciones previas, pues al escribirle a este  
autor el 16 de febrero de 1924 desde México, le dice haber leído Juan Cristóbal y  
Clerambault en su viaje a Buenos Aires en 1922 (Peralta, 2016, p. 63)29. En la lista  
de la biblioteca decomisada se enumeran algunos tomos de la novela Juan Cristóbal  
de edición chilena, publicados en fecha relativamente reciente, y posterior al regreso  
de Haya de su primer exilio en 1930 (Anexo, ítems 2.4.3.1, 2.4.3.7 y 2.4.3.13). La  
obra de Rolland acompañó pues a Haya también durante la clandestinidad. Fuera de  
esta aparecen unas pocas biografías por autores franceses: Lutero por Funck-Brentano  
(Anexo, ítem 2.4.3.4) y Dostoievski por André Gide (Anexo, ítem 2.4.3.16). La  
primera fue elogiada por Haya en una carta a Sánchez del 27 de enero de 1936 (Haya  
y Sánchez, 1982, vol. 1, p. 179).  
En el caso de los autores británicos, solo unos pocos títulos son de carácter biográfico  
o literario (Anexo, ítems 2.4.4.1, 2.4.4.10 y 2.4.4.12), mientras que predominan los de  
tipo político y científico. Cinco de los catorce títulos están en la lengua original inglesa  
(Anexo, ítems 2.4.4.3, 2.4.4.4, 2.4.4.5 y 2.4.4.6). El libro más antiguo en esta lengua  
es The decay of capitalist civilization, publicado en 1922, de los esposos Sydney J.  
y Beatrice Webb, miembros de la Sociedad Fabiana30 (Anexo, ítem 2.4.4.5), y era  
probablemente un remanente de los libros que trajo en 1930 al volver de su primer  
29 Ambas obras probablemente las leyó en traducciones. Para entonces circulaban: Juan Cristóbal en  
París, versión castellana por Miguel del Toro y Gómez (París: Sociedad de Ediciones Literarias y  
Artísticas, 1911), y Clerambault: historia de una conciencia libre durante la guerra, traducción de  
Manuel Gálvez y Roberto F. Giusti (Buenos Aires: Pax, 1920). Se conservan cartas de Haya a Rolland  
entre 1924 y 1930 (Peralta, 2016, pp. 11-58). Ya hacia 1938, Haya se había distanciado de Rolland por  
su apoyo al régimen estalinista (Haya y Sánchez, 1982, vol. 2, p. 336).  
30 En 1925, León Trotsky (1879-1940) formuló una crítica drástica de las ideas de los Webb, expresando  
su rechazo a la «teoría» fabiana del socialismo (Trotsky, 1974, vol. 2, pp. 43-58). Pike (1986, p. 104)  
señala que el fabianismo influyó en Haya, pero no desarrolla ese tema.  
22  
La lectura sin permiso de la policía: un análisis del contenido de la biblioteca de Haya de la Torre confiscada en 1939  
exilio, aunque también sufrió confiscaciones de libros entre ese año y 1935 (Haya,  
1984a, p. 15). También le fue confiscadoThe Liberal Way de Ramsay Muir, un político  
del partido Liberal, quien formuló una versión del liberalismo en que se acepta la  
regulación estatal31. Pero sobre todo destaca un ejemplar de AGuide to modern Politics,  
escrito por G. D. H. Cole y su esposa Margaret (Anexo, ítem 2.4.4.3), pues el primero  
fue mentor de Haya durante sus estudios en Oxford (Haya y Sánchez, 1982, vol. 2, pp.  
161-162) y promovía la idea de un socialismo gremial, es decir, un compromiso entre  
el activismo parlamentario y el control de la industria por parte de los trabajadores, ya  
que consideraba que el «estado socialista», propugnado por la Sociedad Fabiana, de  
la que fue miembro, no tomaba en cuenta los intereses legítimos de los obreros32. Pike  
(1986, pp. 71-72) sostiene que Cole influyó en Haya al transmitirle una interpretación  
del marxismo que enfatizaba la interacción entre espíritu y materia, pues Pike define  
a Haya como un pensador espiritualista. En mi opinión, la influencia más significativa  
de Cole en Haya es que pensaba que al emplear el marxismo para el análisis de nuevas  
necesidades y condiciones era imposible no «revisar» el propio marxismo, pues esto  
obligadamente procedía del carácter dialéctico de esta escuela de pensamiento (Cole,  
1934, p. 291), y este aspecto es muy relevante en el marxismo de Haya.  
Es inevitable relacionar los libros de autores británicos de carácter científico con las  
reflexiones de Haya sobre cómo aplicar la idea de la relatividad del tiempo y el espacio  
a la interpretación marxista de la historia. Haya señaló repetidas veces que 1935 fue  
la fecha en que publicó una primera aproximación a su concepto del espacio-tiempo-  
histórico. Se refería de manera críptica a un ensayo que audazmente dio a conocer  
en Claridad, la revista bonaerense, bajo el pseudónimo de Luis Pachacútec, en un  
número de homenaje a Henri Barbusse (1873-1935), el más ortodoxo de los marxistas  
franceses de la época. En ese texto, titulado «Dialéctica y Aprismo», fechado en julio  
de 1935, en el acápite final titulado «Relativismo y aprismo», plantea transportar la  
concepción einsteniana del espacio-tiempo al campo histórico social, al menos para  
interpretar América Latina, y acercarse a «la línea dialéctica que separa y une, al  
mismo tiempo, al marxismo y al aprismo» (Haya, 1935, p. 65). El año siguiente, en  
un número de homenaje a Serafín del Mar, su correligionario, Haya publica «Sinopsis  
filosófica delAprismo», esta vez con su nombre. Este artículo lo escribió posiblemente  
entre 1935 e inicios de 1936, e incluía citas sobre el espacio-tiempo del texto escrito  
por Albert Einstein para la Encyclopaedia Britannica, tal como explicamos más  
adelante. Al incorporar «Sinopsis…» a su libro Espacio-tiempo-histórico (5 ensayos y  
3 diálogos) publicado en 194833, Haya agregó una cita textual de Nuevos fundamentos  
de la ciencia de Sir James Jeans, uno de las obras confiscadas en 1939 (Anexo, ítem  
2.4.4.9; cf. Haya, 1984d, vol. 4, p. 402, nota 6), aunque se cita primero con el título  
abreviado de Fundamentos de la ciencia y después con el título completo (cf. Haya,  
1984d, vol. 4, pp. 437, 450, 451). Cabe indicar que Jeans escribió sobre el tema de  
Educational (https://spartacus-educational.com/TUcole.htm).  
23  
Revista del Archivo General de la Nación 2025; 40(1); 7-46  
Magdalena Chocano Mena  
la relatividad para la 12.ª edición (1922) de la mencionada enciclopedia34. Asimismo,  
Haya citó Espacio Tiempo y gravitación de Arthur Stanley Eddington (Anexo, ítem  
2.5.4.8; cf. Haya, 1984d, vol. 4, p. 463).  
Los pocos autores alemanes que encontramos en esta biblioteca se presentan en el anexo  
separados en dos secciones: los alemanes sin más, y aquellos alemanes que, perseguidos  
por los nazis debido a su ascendencia judía, adoptaron otra nacionalidad, en este caso la  
suiza. Entre los primeros, encontramos filósofos cuya obra fue traducida principalmente  
al castellano y publicada en España. Del uso de la obra de Fichte decomisada, Los  
caracteres de la edad contemporánea (Anexo, ítem 2.4.6.2), hay prueba fehaciente,  
pues Haya, bajo el pseudónimo de Luis Pachacútec, la citó en el mencionado artículo  
publicado en Claridad en 1935 (Haya, 1935). Es posible que se trate del mismo libro  
que Haya pidió a Nicanor Mujica («Ojalá me consiguieras la obra de Fichte»), y que  
este le procuró, pues Haya le comunica estarla leyendo «pacíficamente» (Mujica y  
Mujica, 2015, p. 238). También fue decomisada una compilación escrita por varios  
filósofos alemanes sobre el pensamiento de Hegel, Schopenhauer y Nietzsche (Anexo,  
ítem 2.4.6.3). Es interesante que la policía no encontrara ninguna obra de Hegel, aunque  
es posible que entre los papeles sustraídos figuraran apuntes y eso tal vez explica por  
qué en la obra de Haya a veces se cita el original alemán y otras la traducción castellana.  
La obra de Heinrich Cunow se ocupa del Perú prehispánico y fue publicada en Lima  
(Anexo, ítem 2.4.6.1). Aunque no fue perseguido por su origen étnico, Cunow se vio  
marginado por sus convicciones socialdemócratas, sus libros fueron quemados por los  
nazis y fue despojado de sus medios de vida por el estado alemán35. Entre los autores  
alemanes de origen judío aparecen cuatro títulos de Emil Ludwig: El Nilo, El Kaiser  
Guillermo II, Roosevelt y Nueve retratos del natural (Anexo, ítem 2.4.7.1, 2.4.7.2,  
2.4.7.5 y 2.4.7.4). Este último texto es mencionado en una carta a Sánchez (Haya y  
Sánchez, 1982, vol. 1, p. 63). También se decomisó un libro en inglés deAlbert Einstein,  
The Evolution of Physics, escrito en colaboración con el científico polaco Leopold  
Infeld (Anexo, ítem 2.4.7.3). Esta obra fue citada en el ensayo «Aprismo, marxismo y  
espacio tiempo histórico», firmado en agosto de 1942, el cual fue incorporado después  
a la obra Y después de la guerra ¿qué?, publicada en Lima en 1946 (Haya, 1984c, vol.  
6, pp. 177-183), y también es citada en Espacio-Tiempo-histórico, publicada en 1948  
(Haya, 1984d, vol. 4, pp. 448, 449, 456, 459), a veces dando el título en inglés y otras en  
castellano36. Su aparición en un trabajo con posterioridad al decomiso de la biblioteca  
sugiere que quizá Haya logró recuperar algunos títulos por intermedio de su hermano o  
preservar sus apuntes.  
36 Es posible que, para entonces, Haya dispusiera de alguna edición de la traducción realizada por el  
doctor Rafael Grinfeld y publicada con el título La física: aventura del pensamiento: el desarrollo de  
las ideas desde los primeros conceptos hasta la relatividad y los cuantos, cuya primera edición salió  
en 1939 en Buenos Aires con el sello de la editorial Losada. Haya alternaba las referencias a ciertas  
obras en el idioma original o en traducción según la disponibilidad algo accidentada de sus fuentes.  
Así, en referencia a The Dollar Diplomacy, le escribe a Nicanor Mujica que no se afane ya en conseguir  
la traducción porque acababa de encontrar sus apuntes del libro original en inglés (Mujica y Mujica,  
2015, p. 238).  
24  
La lectura sin permiso de la policía: un análisis del contenido de la biblioteca de Haya de la Torre confiscada en 1939  
Entre las cuatro obras de autores italianos de esta biblioteca se destacan dos  
traducciones de obras de Benito Mussolini, una al inglés y otra al castellano (Anexo,  
2.4.5.1 y 2.4.5.4). En este punto solo cabe puntualizar que en los textos escritos por  
Haya en la década de 1930 y 1940 existen referencias al fenómeno del fascismo y  
a la actuación de Mussolini. Por ejemplo, en setiembre de 1943, Haya escribe «El  
ocaso del “Maquiavelismo”» y se refiere al prólogo que Mussolini escribió para El  
Príncipe de Maquiavelo, citando una edición francesa de 1929 (podría tratarse de Le  
Prince, París: Helleu et Sargent, 1929). Haya era muy consciente de la divulgación  
de la ideología y organización fascista en el Perú; así lo escribía en 1943: «Aquí se  
tradujeron los discursos de Mussolini en ediciones populares, distribuidas por el más  
conservador de nuestros diarios. Aquí vino una Misión Policial Fascista de la OVRA  
[Organizzazione per la Vigilanza e la Repressione dell’Antifascismo]…» (Haya,  
1984c, vol. 6, p. 150)37.  
Las obras de autores rusos son apenas tres: una de Lenin en francés (Anexo, ítem  
2.5.9.1), una novela de Dostoyevski (Anexo, ítem 2.5.9.3) y un ensayo del filósofo  
Nicolái Berdiáyev (Anexo, ítem 2.5.9.2), a quien Haya dio gran importancia en su  
momento, pues le comunicó a Sánchez en una carta del 10 de abril de 1936 que algunos  
de los ideólogos de derecha peruana (Riva Agüero y «el grupo Belaúnde») querían  
formar una tendencia de este signo que tuviera como base esta obra de Berdiáyev  
(Haya y Sánchez, 1982, vol. 1, p. 234)38. Es una pista que podría ser significativa para  
la historia del pensamiento peruano o ser meramente una impresión fugaz de Haya.  
Los libros de autores asiáticos (Anexo, sección 2.5)  
No son numerosos los autores de esta procedencia, aunque existen referencias a  
autores asiáticos en la correspondencia de Haya con Luis Alberto Sánchez. Así, en  
1935 comenta brevemente una posible visita a Lima (que no se realizó) del pensador  
Krishnamurti, el cual estaba recorriendo América Latina (Haya y Sánchez, 1982,  
vol. 1, p. 101)39. En la biblioteca de 1939 solo se encontró un libro del teósofo  
Curuppumullage Jinarajadasa: El trabajo de Cristo en el mundo de hoy, publicado en  
Chile por la Sociedad Teosófica (Anexo, ítem 2.5.1). Este autor visitó Lima en 1929  
y su prédica fue comentada con acritud en una revista cultural limeña (J. D., 1929).  
37 Las librerías Atlántida publicaron un aviso de ofertas entre las que figuraba El fascismo de Mussolini  
(Anexo, ítem 2.5.5.4) al precio de 1,50 soles en sus locales de Lima y Barranco (El Comercio, 3-9-  
1935, ed. mañana, p. 9). Sobre el desarrollo de la ideología y organización fascistas en el Perú, véase  
Molinari, 2006.  
38 Esta obra también se ofrecía en el aviso citado en la nota 37. Berdiáyev había sido marxista y  
posteriormente se centró en la filosofía religiosa, y fue editor de la obra Problemas del idealismo  
(Chizhevski, 1967, pp. 193, 195). Sobre el significado de la metafísica de Berdiáyev, véase Forment,  
2002. Su pensamiento es considerado una muestra del existencialismo cristiano.  
25  
Revista del Archivo General de la Nación 2025; 40(1); 7-46  
Magdalena Chocano Mena  
Textos tradicionales y clásicos (Anexo, sección 3)  
En este conjunto podemos destacar qué versiones en castellano de la Biblia y el Nuevo  
Testamento que Haya tenía en su poder eran las utilizadas preferentemente por las  
iglesias protestantes: las revisadas por Varela, protestante español del siglo XVI.  
La Encyclopaedia Britannica y Haya de la Torre (Anexo, sección 4)  
En un trabajo previo hemos examinado las dificultades que Haya tuvo para  
conseguir la bibliografía que sirvió para poder publicar finalmente su obra clásica  
El Antimperialismo y el Apra con el aparato crítico que consideró necesario para  
sustentar sus planteamientos (Chocano, 2024). Desde ese punto de vista resulta  
instructivo cómo se las arregló para conseguir la Encyclopaedia Britannica, la cual  
consideraba un instrumento de consulta imprescindible para trabajos que tenía en curso  
en medio de la clandestinidad. La primera edición de la Encyclopaedia se publicó en  
1768, y fue actualizándose hasta alcanzar la 14.ª edición en 1929. Se componía de  
24 volúmenes. Fue esta la edición que llegó al poder de Haya posiblemente a fines  
de diciembre de 1935 o inicios de 1936. Para ello, Haya recurrió a su amigo John  
MacKay (1889-1983), misionero escocés presbiteriano, que fundó el Colegio Anglo  
Peruano en 1916 en Lima, ciudad en la que permaneció hasta 1926 y donde conoció  
a Haya cuando este trabajó en dicho colegio (Sánchez, 1985, p. 79). Haya debe haber  
iniciado las gestiones para conseguirla ya a mediados de 1935, pero no directamente  
sino a través de Luis A. Sánchez, que estaba en Santiago de Chile. Este le escribió el  
5 de noviembre de 1935 diciéndole que MacKay ya tenía la Encyclopaedia y le pedía  
instrucciones para enviarla, ofreciéndole recibirla en Chile para luego remitírsela  
(Haya y Sánchez, 1982, vol. 1, p. 134). Haya le respondió el 16 del mismo mes y  
año diciéndole que tenía una dirección segura para recibirla en Lima: «Mr. Carlos  
Vidal, Manager of the International Business Machines Co., Carabaya 368, Lima» y  
que MacKay podía enviarla «sin miedo» y «lo más pronto», pues la necesitaba con  
urgencia «para trabajar con ella, pues para trabajar la he pedido» (Haya y Sánchez,  
1982, vol. 1, p. 137)40. Así que a través de Vidal, al que nos hemos ya referido, la obra  
llegó al poder de Haya directamente desde Estados Unidos. Mackay contribuyó a la  
adquisición de la obra con veinte dólares y avisó a Haya que debía pagar un resto de  
40 dólares; este dio instrucciones a Sánchez de pagar cinco dólares al mes a MacKay41.  
Por tanto, Haya pudo usar con relativa calma la Encyclopaedia así adquirida quizá  
40 La IBM, fundada en 1911, inauguró sus oficinas en Lima el 14 de abril de 1932. En 1936, uno de sus  
locales se situaba en el jirón Carabaya 368 y en esta misma dirección se consignó una oficina de la  
persona llamada Carlos A. Vidal (Guía Lascano, pp. 1247, 1059). Para información general sobre la  
empresa, véase https://en.wikipedia.org/wiki/IBM.  
41 Sánchez avisó a MacKay que la Encyclopaedia había sido recibida y aseguró a Haya, en una carta del  
6 de abril de 1936, que todos los meses se pagarían cinco dólares a aquel (Haya y Sánchez, 1982, vol.  
1, p. 231). Después, Haya le comunica: «Mackay díceme que lo que hay que pagar es $ 40 (oro yanqui)  
porque él contribuye con $ 20. Ojalá arregles eso» (Haya y Sánchez, 1982, vol. 1, p. 247). Véase  
también Pike, 1986, pp. 325, nota 86; 326, nota 133, quien sugiere que la Encyclopaedia fue un regalo  
de MacKay, lo cual no parece exacto.  
26  
La lectura sin permiso de la policía: un análisis del contenido de la biblioteca de Haya de la Torre confiscada en 1939  
desde fines de 1935 hasta 1939, año en que le fue decomisada. Haya cita la entrada  
«Space-Time», redactada originalmente para la edición 13.ª de la Encyclopaedia por  
Albert Einstein42, en el ya referido artículo «Sinopsis filosófica del Aprismo», donde  
expresa tentativamente su concepción filosófica: «Diríamos que hay también un  
“espacio-tiempo histórico”…» (Haya, 1936), planteamiento que finalmente desarrolló  
en Espacio-Tiempo- Histórico (Lima: La Tribuna, 1948).  
Los volúmenes confiscados de la Encyclopaedia Britannica permanecieron en la  
intendencia hasta el 17 de enero de 1940, fecha en que fue devuelta por orden superior  
al hermano menor de Haya, el doctor Edmundo Haya de la Torre, como figura en el  
apunte manuscrito al pie del inventario. Años después, tras salir exiliado del Perú en  
1954, Haya, para subsanar su precaria economía, se la vendió a su correligionario,  
el pintor Felipe Cossío del Pomar, residente en México43. Como nota curiosa, cabe  
anotar que en la actual biblioteca de Haya, preservada en la Casa Museo que lleva su  
nombre, se conservan tres ediciones de esta Encyclopaedia: una es la edición de 1929,  
pero es dudoso que sea la misma que le fue decomisada. Quizá en el legado de Cossío  
del Pomar se encuentren estos volúmenes que pasaron tantos ajetreos44.  
Reflexiones para después de la confiscación: lectura y represión  
Salvo la Encyclopaedia Britannica que, como hemos visto, fue devuelta de manera  
indirecta a Haya de la Torre, no conocemos el destino de los libros confiscados. Es  
presumible que los encargados de la aplicación de la ley de emergencia destruyeran  
los de autores apristas y comunistas. Quizá las novelas, las biografías, algunas  
revistas y las publicaciones oficiales encontraran un destino distinto, por su carácter  
aparentemente ajeno a la disputa política. No es imposible que, fuera de los volúmenes  
de la Encyclopaedia Britannica, Edmundo Haya de la Torre lograra rescatar algunos  
libros más. El 20 de enero de 1940, Haya expresaba a su correligionario Arturo  
Sabroso, líder sindical textil, la esperanza de recuperar al menos una parte de sus  
materiales, entre estos un trabajo del propio Sabroso: «Yo leí tu trabajo pero se lo  
cargaron los soples [soplones]. A ver si ahora me devuelven algo» (Pareja, 1978, p.  
35). Tal vez recuperó algunos volúmenes, aunque la evidencia es exigua: por ejemplo,  
las menciones ya aludidas al libro de Einstein e Infeld, y al de Eddington en la segunda  
parte de Espacio Tiempo histórico, que fue escrita después de 1939.  
Se puede especular si El Kaiser de Ludwig, en edición de 1936, que figura en sus  
existencias con el n.º 789 del inventario de la última biblioteca de Haya, preservada  
en la actual Casa Museo que lleva su nombre, es un superviviente del asalto y  
Time-1987141).  
43 Esto se puede deducir a partir de lo señalado por Haya en una carta a Sánchez fechada en Bruselas, 6 de  
enero de 1956: «Solo dispongo de los 10 dólares... que corresponden al pago de mi Enciclopedia [sic]  
Britannica que Felipe Cossío me hace por arrimos mensuales» (Haya y Sánchez, 1982, vol. 1, p. 275).  
centrolombardo.edu.mx/felipe-cossio-del-pomar-1888-1981).  
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Magdalena Chocano Mena  
confiscación de 1938 (Villar, 2022). Allí también con el n.º 1246 se encuentra el texto  
de los Cole A Guide to modern politics, pero no es la misma edición. Quizá ese dato  
nos indica que Haya procuró recuperar libros perdidos. La devastación bibliográfica  
de 1939 no fue la primera sufrida por Haya, ni sería la última. Haya pudo emerger  
a la vida legal en 1945 y se instaló en la llamada Villa Mercedes, en Vitarte, donde  
hoy funciona la Casa Museo Víctor Raúl Haya de la Torre. En 1948, a raíz del golpe  
de estado de Odría, la casa fue asaltada y los asaltantes se llevaron diversos objetos,  
entre ellos libros, algunos pertenecientes al legado de González Prada (Cossío,  
1969, pp. 200-201). Actualmente, un volumen expuesto en la Casa Museo ostenta  
un sello con la siguiente inscripción: «Biblioteca de la Cámara de Diputados. Este  
libro pertenece al señor Víctor Raúl Haya de la Torre. La dictadura que suplantó al  
Gobierno Constitucional en 1948, lo incorporó indebidamente a esta Biblioteca, razón  
por la cual le ha sido devuelto. Mario Peláez Bazán. Director» (página de portada). Se  
trata de una traducción de una obra de Ciro Alegría, The Golden Serpent (Nueva York:  
Farrar & Rinehart, 1943)45.  
En un estudio sobre bibliotecas de «intelectuales»46, Carlos Aguirre (2018) señala la  
identificación del libro con la minoría ilustrada como un factor no cuestionado en la  
historia del Perú, y plantea que los intentos de acercar el libro «a las masas» se dieron  
a partir de la década de 1950. Pero observamos que esta cronología bastante serena y  
definida que propone no contempla que se impusieron marcos legales que sustentaron  
la eliminación de la lectura disidente y los soportes en que sus mensajes se expresaban.  
En la azarosa trayectoria de las bibliotecas de Haya es posible observar cómo el estado  
peruano se trazó la meta de destruir una cultura política intelectual. La presunta  
sacralización del libro no conllevaba un respeto por la lectura, ni por los lectores.  
Por tanto, este y otros casos de confiscación cuestionan la forma simplificada en que  
se ha abordado el destino de la cultura letrada en el país, al no incluir las prácticas  
supresoras del estado y las presiones de los «lectores terribles» en el panorama de la  
historia de la lectura en el Perú republicano.  
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Bergel, M. (2019). La desmesura revolucionaria. Cultura y política en los orígenes  
del APRA. La Siniestra.  
45 Visita del 23 de enero de 2022, cortesía de su director, Sr. Wilbert Bendezú Carpio.  
46 En esta categoría incluye a catorce historiadores, cinco escritores, cinco críticos literarios, un  
antropólogo, un arquitecto y a José Carlos Mariátegui, a quien tipifica como «ideólogo».  
28  
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29  
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Lojo, M. R. (2004). La raíz aborigen como imaginario alternativo. En H. E. Biagini y  
A. A. Roig (dirs.), El pensamiento alternativo en la Argentina del siglo XX:  
Identidad, utopía, integración (1900-1930) (vol. 1, pp. 311-328). Biblos.  
Loyo, E. (1988). La lectura en México, 1920-1940. En Historia de la lectura en  
México (pp. 243-294). Ediciones del Ermitaño; El Colegio de México.  
Mailhe, A. (2017). Ricardo Rojas: viaje al interior, la cultura popular y el inconsciente.  
Anclajes,  
21  
(1),  
21-42.  
anclajes-2017-2112  
Mesa Gancedo, D. (2009). Nacionalismo y excepción cultural en el proyecto  
historiográfico de Ricardo Rojas. Revista de Crítica Literaria  
Latinoamericana, 70, 183-210.  
30  
La lectura sin permiso de la policía: un análisis del contenido de la biblioteca de Haya de la Torre confiscada en 1939  
Merbilhaá, M. (2017). Semblanza de La Cultura Argentina (1915-1925). En  
Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. Portal de Editores y Editoriales  
Iberoamericanos (siglos XIX-XXI) - EDI-RED. http://www.cervantesvirtual.  
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Molinari Morales, T. A. (2006). El fascismo en el Perú: La Unión Revolucionaria,  
1931-1936. Universidad Nacional Mayor de San Marcos.  
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Edwards Bello y El Nacionalismo Continental. En A. Pita González y C.  
Marichal Salinas (coords.), Pensar el antiimperialismo. Ensayos de historia  
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Mujica, N. y Mujica F. (2015). Auto/Biografía. Memorias para un país desmemoriado.  
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1939). Pontificia Universidad Católica del Perú.  
Paz, O. (1983). Sor Juana Inés de la Cruz o las trampas de la fe. Seix Barral.  
Peralta Rivera, G. (2016). Cartas del destierro a un premio Nobel (1924-1930).  
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spiritualist tradition. University of Nebraska Press.  
Sánchez, L. A. (1969). Testimonio personal: memorias de un peruano del siglo XX  
(3 vols.). Ediciones Villasán.  
Sánchez, L. A. (1985). Haya de la Torre y el Apra: Crónica de un hombre y un partido  
(3.ª edición). Editorial Universo.  
Sessa, L. (2005). Presencia del APRA en la prensa socialista argentina. El caso de  
Claridad. PonenciapresentadaenlasXJornadasInterescuelas/Departamentos  
de Historia, Universidad Nacional del Rosario y Universidad Nacional del  
Terán, O. (2015). Historia de las ideas en la Argentina: Diez lecciones iniciales,  
1810-1980 (1.ª ed.) Siglo Veintiuno Editores.  
Trotsky, L. (1974). Collected writings and speeches on Britain (R. Chappell y A.  
Clinton, eds.; 3 vols.). New Park Publications.  
Umeres Villavicencio, M. F. (1936). Memoria leída por el presidente de la Corte  
suprema de la república señor doctor don Manuel F. Umeres.  
31  
Revista del Archivo General de la Nación 2025; 40(1); 7-46  
Magdalena Chocano Mena  
Villanueva del Campo, A. y Thorndike, G. (2004). La gran persecución. Universidad  
San Martín de Porres; Correo.  
Villar Vélez, A. I. (2022). Inventario general de libros de la Biblioteca Privada del c.  
Jefe Víctor Raúl Haya de la Torre. Casa Museo «Víctor Raúl Haya de la Torre».  
Zamora, A. (1938). Otra persecución más contra CLARIDAD. Claridad, 325, 5-6.  
Anexo  
Cuadro de títulos listados de la biblioteca confiscada en 1939 (basado en «Relación de los  
libros con sus títulos y autores encontrados en la casa que ocupaba el jefe del PartidoAprista  
Sr. Víctor Raúl Haya de la Torre, en Barranco (Urbanización Tejada) Calle Carlos Arrieta  
Nº 221 el 22 de setiembre de 1939», AGN, Ministerio del Interior, leg. 3.9.5.1.15.1.14.8)  
1. Publicaciones oficiales y revistas  
1.1. Publicaciones oficiales peruanas  
N.º en el  
N.º  
orden  
documento  
original  
Título identificado  
Autor, observaciones  
Extracto estadístico del Perú, 1934-1935. Lima: Perú. Dirección Nacional de  
Impr. Americana, 1937. Estadística.  
1
10  
Primera memoria de la Caja Nacional de Seguro Caja Nacional del Seguro  
social. Correspondiente al ejercicio vencido el 31 Social  
de diciembre de 1937. Leyes nº 8433-8509.  
2
3
16  
Exposición que presenta a la Sociedad de Sociedad de Beneficencia  
Beneficencia Pública de Lima su directorio por Pública de Lima. Directorio.  
el año 1938. Lima: Imprenta del Puericultorio  
39  
47  
"Pérez Araníbar", 1939.  
Memoria de la Junta Departamental de Lima Junta Departamental de Lima  
Pro-Desocupados del 1º de enero de 1935 al 31 Pro-Desocupados  
de diciembre de 1936. Lima: Imprenta Torres  
4
Aguirre, 1937.  
Memoria del Banco Central de Reserva del Banco Central de Reserva del  
5
6
78, 113  
85  
Perú. S.p.i. 1937.  
Perú  
Informaciones comerciales, económicas  
y
Perú. Ministerio de Relaciones  
financieras del Perú n° 4, mayo-julio 1937? Exteriores,  
(El vol. 1, nº 1 apareció en enero, 1937) Comercial.  
Departamento  
Revista militar del Perú, año XXXIII, n° 9 Perú. Ministerio de Guerra.  
106, 143, (setiembre, 1936), n° 12 (diciembre, 1936),  
7
8
148, 150  
año XXXIV, n°  
3
(marzo, 1937), n° 11  
(noviembre, 1937).  
Boletín estadístico municipal: de la ciudad de Lima Lima. Consejo Provincial.  
119  
(en la lista figura: Boletín demográfico municipal Departamento de Estadística y  
de la ciudad de Lima, enero-marzo 1937)  
Demografía  
32  
La lectura sin permiso de la policía: un análisis del contenido de la biblioteca de Haya de la Torre confiscada en 1939  
N.º en el  
documento  
original  
N.º  
orden  
Título identificado  
Autor, observaciones  
Informaciones sociales. Publicación de la Caja Caja del Seguro Social del  
del Seguro Social del Perú, n° 7 [1938?] Perú  
9
146  
147  
Memoria de la Estación experimental agrícola Estación  
experimental  
10  
1927-1928 agrícola de La Molina  
Memoria del Comité Nacional de Deportes y Eduardo Dibós Dammert  
Comité Olímpico Peruano (año 1936). 1937.  
11  
12  
13  
163  
168  
182  
Boletín del clase  
Perú. Ministerio de Guerra.  
Banco Agrícola del Perú: memoria: 7° ejercicio, Banco Agrícola del Perú.  
1937-1938. Lima: [Imprenta "Roma"], [1938].  
Leyes electorales del Perú y Constitución del Perú  
Estado [1933]. Lima: Sanmartí y Cía, 1936.  
14  
196  
1.2. Publicaciones oficiales de instituciones extranjeras  
N.º en el  
N.º  
orden  
documento  
original  
Título identificado  
Autor, observaciones  
Legislazione de l'Ordinamento Sindacale Istituto Nazionale Fascista di  
Corporativo. XII, 1934. Cultura.  
1
2
3
11  
12  
61  
Correo de la Oficina de Cooperación Intelectual Unión Panamericana. División  
(8 de septiembre de 1936), n° 14 de Cooperación Intelectual.  
La abstención nacional. Buenos Aires: Unión Unión Cívica Radical  
Cívica Radical, 1934.  
Los cursos interuniversitarios en Italia 1937, XV Existía  
un  
Istituto  
image-01-4753)  
Interuniversitario Italiano en  
1929 que ofrecía cursos para  
extranjeros en Italia.  
4
5
135  
126  
Un año de gestión del Comité Ejecutivo Partido Nacional  
Nacional 1935-1936. México: Partido Nacional Revolucionario  
Revolucionario, "La Impresora, S.A.", S.  
Turanzas del Valle, 1936.  
Programa de Acción del Partido Nacional Partido Nacional  
revolucionario. México: Partido Nacional Revolucionario  
Revolucionario, "La Impresora, S.A.", S.  
Turanzas del Valle, 1936.  
6
7
8
127  
162  
172  
Acción social. Revista, n° 37 (abril, 1937)  
Caja del Seguro Obligatorio,  
Chile.  
Seventh international conference of American Unión Panamericana  
states, Montevideo, Uruguay, December 3,  
1933. Baltimore, Md., The Sun book & job  
printing office, inc., 1933.  
L'Internationale Communiste et la Guerre. Internacional Comunista  
Documents sur la lutte de l'I.C. Contre la guerre  
impérialiste et pour la défense de l'U.R.S.S.  
Editorial: Bureau d'Editions, 1928.  
9
191  
33  
Revista del Archivo General de la Nación 2025; 40(1); 7-46  
Magdalena Chocano Mena  
1.3. Revistas y publicaciones periódicas culturales y académicas  
1.3.1 Nacionales  
N.º en el  
N.º  
orden  
documento  
original  
Título identificado  
Autor, observaciones  
Revista de la Universidad Católica del Perú Universidad Católica del Perú  
(noviembre, 1935)  
1
2
170  
171  
Boletín Bibliográfico, nº 1-2, año XII (julio 1939) Universidad Nacional Mayor  
de San Marcos  
1.3.2 Extranjeras  
N.º en el  
N.º  
documento  
orden  
Título identificado  
Autor, observaciones  
original  
Boletín de la Universidad de la Plata, n° 5 (1934). Universidad de la Plata  
1
2
13  
53  
Overseas, vol XXII, n° 253, febrero 1937. Londres: Royal Over-Seas League  
Overseas Club - Patriotic League of Britons Overseas  
The Annals of the American Academy of Publicación iniciada en 1890.  
Political and Social Science, vol. 183, nº 1 A partir de 1914 fue bimestral.  
(enero y marzo, 1936)  
(https://www.aapss.org/annals/).  
El número de enero contiene  
artículos sobre gasto público  
3
83, 139  
y
política tributaria; el de  
marzo sobre organización y  
legislación laboral.  
Nosotros. 2° época (mayo, 1936). Buenos Aires: Revista fundada en 1907  
Editorial Pan-América  
4
5
84  
Sur, revista mensual argentina, n° 34 (julio, 1937), Revista literaria aparecida en  
88, 89, 90  
n° 37 (octubre, 1937) , n° 41 (febrero, 1937)  
1931  
La literatura internationale (Moscú), nº 4-5 (1937) ÓrganodelaUniónInternacional  
de Escritores Revolucionarios  
6
112  
(UIER), fundado en 1933 por R.  
Rolland y otros  
Tierra firme. Revista trimestral, n° 3 (1935)  
Centro de Estudios Históricos.  
7
8
158  
167  
Sección  
(Madrid)  
Hispanoamericana  
Boletín de la Unión Panamericana (octubre, 1937) Unión Panamericana  
1.4. Revistas político-culturales y de actualidad  
N.º en el  
N.º  
orden  
documento  
original  
Título identificado  
Autor, observaciones  
Harper's magazine, dic 1937 (Nueva York)  
Revista fundada en 1850,  
Estados Unidos  
1
76  
34  
La lectura sin permiso de la policía: un análisis del contenido de la biblioteca de Haya de la Torre confiscada en 1939  
N.º en el  
documento  
original  
N.º  
orden  
Título identificado  
Autor, observaciones  
Claridad, n° 221 diciembre 27-1930 (Buenos Revista fundada en 1926 por  
Aires) Antonio Zamora  
2
3
173  
Amauta, n° 24, junio 1929 y n° 25, julio-agosto Revista iniciada  
en 1924  
174, 175  
1929 (Lima)  
dirigida por José Carlos  
Mariátegui  
Facetas de actualidad española (La Habana)  
Revista mensual  
antifranquista, portavoz de la  
“España democrática y libre”,  
se publicó en Cuba.  
4
198  
1.5. Revistas de divulgación o interés general  
N.º en el  
N.º  
orden  
documento  
original  
Título identificado  
Autor, observaciones  
Reader's Digest, vol. 30, n° 180 (abril 1937).  
Nueva York, Estados Unidos  
1
50, 63  
Magazine digest, vol. 16, , n° 1, enero de 1937 y Toronto, Canadá  
n° 5; mayo de 1938; vol. 14, n° 1, marzo de 1937,  
y n° 3; julio de 1937, vol. 15, n° 1; julio de 1937  
y n° 5, julio de 1937 [sic]  
71, 128,  
129, 178,  
193, 195  
2
Zig Zag revista semanal ilustrada  
Santiago de Chile. Se  
comenzó a publicar en1905.  
3
4
91  
El Mes financiero y económico: [la revista Bogotá, Colombia  
para comerciantes, industriales y hombres de  
187  
negocios], 1937, nº 1-6 ([Editorial "Antena"]).  
2. Libros y folletos  
2.1 Autores peruanos  
2.1.1 Autores apristas  
N.º en el  
N.º  
documento  
orden  
Título identificado  
Autor, observaciones  
original  
Penetración imperialista (Minería y Aprismo). Pedro Ernesto Muñiz (Lima,  
Santiago de Chile: Ediciones Ercilla, 1935, 158 p. 1902-1966)  
1
2
3
4
2
24  
El antimperialismo y el APRA. Santiago de Víctor Raúl Haya de la Torre  
Chile: Ediciones Ercilla, 1935.  
(Trujillo, 1894-Lima, 1983)  
Comunistas criollos. Santiago de Chile: Manuel Seoane Corrales (Lima,  
29, 125  
30  
Editorial Indoamérica, 1933.  
1900-Washington D. C.,1963)  
Dialéctica y determinismo: la revolución y el  
individuo. Ediciones Ercilla, 1938. 125 p.  
Luis Alberto Sánchez. (Lima,  
1900-1994)  
35  
Revista del Archivo General de la Nación 2025; 40(1); 7-46  
Magdalena Chocano Mena  
N.º en el  
N.º  
orden  
documento  
original  
Título identificado  
Autor, observaciones  
Aprismo y religión. Colección Ensayos. Serie: Luis Alberto Sánchez (Lima,  
Trujillo. Lima: Editorial Cooperativa Aprista 1900-1994)  
"Atahualpa", [1933?]. 47 p.  
5
60, 75  
Diario de mi sentimiento 1922-1936. Buenos Alberto Hidalgo (Arequipa,  
6
7
8
77  
97  
Aires: Edición privada, 1937. 363 pp.  
Réplicas proletarias. Sin lugar: Atahualpa, Arturo Sabroso Montoya  
sin fecha. (Lima, 1895-1968)  
Hombres y rejas; prólogo de Ciro Alegría. Juan Seoane Corrales (Lima,  
Santiago de Chile: Ercilla, 1937. 352 p. 1899-1980)  
1897-Buenos Aires, 1967)  
114  
Principios de economía política aplicada al Perú: Luis Alberto Sánchez (Lima,  
conforme al programa oficial. Lima: Editorial 1900-1994)  
Librería Peruana, 1934. 174 p.  
9
131, 145  
Vida y pasión de la cultura en América. Santiago Luis Alberto Sánchez (Lima,  
10  
11  
149  
155  
de Chile: Ercilla, 1936. 148 p.  
1900-1994)  
¿A dónde va Indoamérica? 3ª edición. Santiago Víctor Raúl Haya de la Torre  
de Chile: Ercilla, 1936. 284 p.  
(Trujillo, 1894-Lima, 1983)  
2.1.2 Otros autores  
N.º en el  
N.º  
documento  
orden  
Título identificado  
Autor, observaciones  
original  
La iniciación de la república. Librería Francesa Jorge Basadre Grohmann  
Científica, 1929-1930. (Tacna, 1903-Lima, 1980)  
1
2
3
4
5
6
7
32  
37, 38  
101  
Trayectoria al infinito. Lima: Librería e Imprenta Eugenio Alarco Larrabure  
Gil, S. A., 1938, 414 p. (Lima, 1908-?)  
Historia del Derecho Peruano. vol 1. Lima: Jorge Basadre Grohmann  
Editorial Antena, 1937.  
(Tacna, 1903-Lima, 1980)  
Ante la VIII conferencia panamericana.  
Santiago de Chile: Antares, 1938. 56 p.  
Eudocio Rabines (Cajamarca,  
1897- México D. F., 1979)  
92, ¬117  
137  
El nuevo absoluto. Lima: Minerva, 1926.  
Mariano Iberico Rodríguez  
(Cajamarca, 1892-Lima, 1974)  
Monseñor Lisson y sus derechos al arzobispado Fausto  
Linares  
Málaga  
141  
de Lima. Lima: Impr. Minerva, 1933. 112 p. (Arequipa, 1893-?)  
La Institución Postal. Lima, Editorial Lumen, Ernesto Cáceres B. (sin datos)  
1938. [tesis]  
160  
Manuel Lorenzo de Vidaurre: contribución a Jorge  
Guillermo  
Leguía  
8
199  
un ensayo de interpretación sicológica. Lima: (Lima, 1898-1934)  
Impr. La Voce d'Italia, 1935. 231 p.  
36  
La lectura sin permiso de la policía: un análisis del contenido de la biblioteca de Haya de la Torre confiscada en 1939  
2.2 Autores indoamericanos  
2.2.1 Autores argentinos  
N.º en el  
N.º  
documento  
orden  
Título identificado  
Autor, observaciones  
original  
Las ciento y una: Polémica con Juan B. Alberdi. Domingo Faustino Sarmiento  
Precedida por la "Carta de Yungay" a D. Justo José (1811-1888)  
de Urquiza. Buenos Aires: Claridad, 1938. 216 p.  
1
2
3
5
Luz del día en América. 309 pp. Buenos Aires: Juan M. Alberdi (1810-1884)  
Librería "La Facultad", 1916.  
Historia de Belgrano y de la independencia  
Argentina. 4 tomos. Buenos Aires: Librería "La  
Facultad", de J. Roldán, 1927-1928. Solo se  
listan los tomos I, II y IV.  
Bartolomé Mitre (1821-1906)  
3
33, 74, 138  
Obras políticas de Bernardo Monteagudo. Bs.As.: Bernardo Monteagudo (1789-  
Librería "La Facultad" de Juan Roldán, 1916. 360 p. 1825)  
4
5
40  
44  
Radiografía de la Pampa. Buenos Aires: Babel, Ezequiel Martínez Estrada  
1933. 318 p.  
(1895-1964)  
Comisión Nacional de Homenaje a Ricardo Ricardo Rojas (1882-1957)  
Rojas, La obra de Rojas. XXV años de labor  
literaria.1903-1928. Buenos Aires: Librería "La  
Facultad", 1928, 591 pp.  
6
7
45  
54  
El general Paz y los dos caudillajes. Colección Luis Leopoldo Franco (1898-  
Claridad: "Biografías". Buenos Aires, Editorial 1988)  
Claridad [1936?], 184 pp.  
La ciudad Indiana: Buenos Aires desde 1600 Juan Agustín García (1862  
hasta mediados del siglo XVIII. Buenos Aires: -1923)  
Ediciones Claridad, 1933. 286 p.  
8
9
55  
57  
Relaciones de la Iglesia con el Estado. Buenos Dalmacio Vélez Sarfield  
Aires: Librería "La Facultad", 1919, 312 p.  
(1800 -1875  
La argentinidad. Ensayo histórico sobre Ricardo Rojas (1882-1957)  
nuestra conciencia nacional en la gesta de la  
10  
58  
emancipación, 1810-1816. Obras de Ricardo  
Rojas, tomo III. Buenos Aires: Librería "La  
Facultad", Juan Roldán y Cía, 1922. 2ª ed.  
Vida ejemplar de José Ingenieros, juventud y Sergio Bagú (1911-2002)  
plenitud. Buenos Aires : Editorial Claridad, [1936]  
11  
12  
59  
64  
Recuerdos de provincia. Buenos Aires; Librería Domingo F. Sarmiento (1811-  
"La Facultad", 1927. 528 pp.  
1888)  
Cartas Quillotanas. Polémica con Domingo F. Juan B. Alberdi (1810-1884)  
Sarmiento. Precedidas por una carta explicativa  
de Domingo F. Sarmiento. Buenos Aires: La  
Cultura Argentina, 1916, 259 p.  
13  
14  
65  
70  
La libertad creadora. Introducción de Eugenio Alejandro Korn (1860-1936)  
Pucciarelli. Buenos Aires: Claridad, [1936]. 173 p.  
37  
Revista del Archivo General de la Nación 2025; 40(1); 7-46  
Magdalena Chocano Mena  
N.º en el  
N.º  
orden  
documento  
original  
Título identificado  
Autor, observaciones  
DoctrinademocráticadeMarianoMoreno.Compilación Mariano Moreno (1778- 1811)  
y prólogo a cargo de Ricardo Rojas. Buenos Aires:  
15  
72  
Librería "La Facultad", de J. Roldán, 1915.  
Calchaquí. Tomo I (único publicado). Con una Adán Quiroga (1863- 1904)  
introducción de Leopoldo Lugones. Buenos Aires:  
Editorial La Cultura Argentina, 1923. 371 p.  
16  
17  
81  
95  
Dogma socialista. Buenos Aires: Librería "La Esteban Echeverría (1805-  
Facultad", de J. Roldán, 1915.  
1851)  
Supersticiones y leyendas. Región Misionera, Juan Bautista Ambrosetti  
Valles Calchaquies, Las Pampas. Con una (1865–1917)  
introducción de Salvador Debenedetti. Buenos  
18  
96  
Aires: La Cultura Argentina, 1917. 244 p.  
La restauración nacionalista. Obras de Ricardo Ricardo Rojas (1882- 1957)  
Rojas, tomo IV. Buenos Aires: Librería “La  
Facultad”, Juan Roldán y Cía., 1922. 2ª edición.  
19  
20  
21  
109, 120  
110  
El problema agrario y la crisis actual. Buenos José Boglich (c. 1890-c.  
Aires: Ediciones Aras, 1933. 232 p.  
1944).  
Una excursión a los indios ranqueles. Ilustraciones Lucio V. Mansilla (1831-  
de R. Bernabó. Biblioteca Billiken. Colección París)  
Azul. Buenos Aires: Atlántida, 1938. 158 p.  
122  
La tercera emancipación: actualidad económica Manuel Ortiz Pereyra (1883-  
y social de la República Argentina. BuenosAires: 1941)  
J. Lajouane, 1926. 205 p.  
22  
23  
133  
144  
El milagrero. Novela. Colección Contemporáneos. Luis Maria Alvamonte, (1911-  
Santiago de Chile: Ercilla, 1936. 145 p.  
1982)  
Derecho y ciencia en la administración municipal. Alcides Greca (1889-1956)  
Santa Fe: Imprenta de la Universidad, 1937.  
24  
25  
157  
169  
Las fuerzas morales. BuenosAires: L. J. Rosso, 1926. José Ingenieros (1877-1925)  
Ensayos críticos: sobre filosofía, ciencias y Alejandro Korn (1860-1936)  
letras. Introducción de E. Anderson Imbert.  
Buenos Aires: Claridad, 1937.  
26  
27  
185  
192  
Argirópolis. Buenos Aires: Tor, 1938.  
Domingo F. Sarmiento (1811-  
1888)  
2.2.2 Autores chilenos  
N.º en el  
N.º  
documento  
orden  
Título identificado  
Autor, observaciones  
original  
El problema del hambre (sus causas y su solución). Jorge González von Marees  
Conferencia dictada en el Teatro Principal de (1900-1962)  
Santiago, el 18 de abril de 1937. Santiago de Chile:  
1
2
7
Editorial Ercilla, 1937.  
Recuerdos de un soldado. 3 tomos. Santiago de General Carlos Saez Morales  
Chile: Ercilla, 1934. Solo se listaron los tomos 1 y 3. (1881- 1941)  
18, 42  
38  
La lectura sin permiso de la policía: un análisis del contenido de la biblioteca de Haya de la Torre confiscada en 1939  
2.2.3 Autores uruguayos  
N.º en el  
documento  
original  
N.º  
orden  
Título identificado  
Autor, observaciones  
La gran obra de los poderes constitucionales Eduardo Acevedo Álvarez  
frente la crisis: con antecedentes que (1893 - 1967)  
a
1
2
43  
se remontan a los años de la postguerra.  
Montevideo: Comité Ejecutivo Nacional del  
Partido Colorado, 1934; Peña y Cía., imp., 1934.  
Batlle y batllismo. Montevideo: Imprenta Nacional Roberto B. Giudici. En  
Colorada, 1928.  
189  
colaboración con E. González  
Conzi.  
2.2.4 Autores bolivianos  
N.º en el  
N.º  
documento  
orden  
Título identificado  
Autor, observaciones  
original  
El velero matinal. Ensayos. La Paz: Editorial Fernando Diez de Medina  
1
123  
América, 1935.  
Guachalla (1908-1990)  
2.2.5 Autores paraguayos  
N.º en el  
N.º  
documento  
orden  
Título identificado  
Autor, observaciones  
original  
El Paraguay eterno. Con anexo documental del J[uan] Natalicio Gonzáles  
1
51  
editor. Asunción: Editorial "Guaranía", 1935  
Paredes (1897- 1966)  
2.2.6 Autores colombianos  
N.º en el  
N.º  
documento  
orden  
Título identificado  
Autor, observaciones  
original  
La política internacional: discursos, mensajes, Alfonso López Pumarejo  
cablegramas otros documentos. Bogotá: (1886- 1959), presidente de  
Imprenta Nacional, 1936. Colombia: 1934-1938,  
1
2
19  
56  
y
América Tierra Firme. Sociología. Santiago de Germán Arciniegas (1900-  
Chile: Ercilla, 1937. 1999)  
39  
Revista del Archivo General de la Nación 2025; 40(1); 7-46  
Magdalena Chocano Mena  
2.2.7 Autores mexicanos  
N.º en el  
N.º  
orden  
documento  
original  
Título identificado  
Autor, observaciones  
Despertar lagunero. Libro que relata la lucha y José Reyes Pimentel (1899-  
triunfo de la revolución en la comarca lagunera. 1975)  
Con fotos de Enrique Guttman. México: Talleres  
1
2
79  
Gráficos de la Nación, 1937.  
Bolivarismo y monroismo: temas iberoamericanos. José Vasconcelos (1882- 1959)  
Santiago de Chile: Edit. Ercilla, 1934. 1937.  
153  
2.2.8 Autores centroamericanos  
N.º en el  
N.º  
orden  
documento  
original  
Título identificado  
Autor, observaciones  
Nabey Tokik. Hai-Kais. Santiago de Chile: Francisco Barnoya Gálvez  
1
14  
Nascimento, 1937.  
(Guatemala) (1906-1975)  
Policarpo Bonilla: algunos apuntes biográficos. Aro Sanso [pseud. de Ismael  
2
3
154  
México: Impr. Mundial, 1936.  
Mejía Deras, (Honduras),  
(1886-1975)]  
Nicaragua renueva sus instituciones con vista al Gerónimo Ramírez Brown  
porvenir. Síntesis del proceso legal e intelectual (Nicaragua), (1891-1956)  
de la reforma constitucional que se está  
166  
realizando en Nicaragua 1926-1938. Managua,  
D.N.: Impreso en los Talleres nacionales, 1938.  
2.2.9 Autores cubanos  
N.º en el  
N.º  
documento  
orden  
Título identificado  
Autor, observaciones  
original  
Libro de Lectura Nº 3. Autores Selectos Españoles Luis Felipe Mantilla (1833-  
y Americanos. París: Librería de la viuda de Ch. 1878)  
Bouret, S/F.  
1
107  
40  
La lectura sin permiso de la policía: un análisis del contenido de la biblioteca de Haya de la Torre confiscada en 1939  
2.3 Autores estadounidenses  
N.º en el  
documento  
original  
N.º  
orden  
Título identificado  
Autor, observaciones  
Dictatorship. Headline Books. Nueva York: Editado por Ryllis Alexandre  
Foreign Policy Association, 1936. Goslin (1901-1963)  
1
2
41  
La sociedad primitiva. Investigaciones en la Luis E. Morgan (1818-1881)  
línea del progreso humano desde el salvajismo  
hasta la civilización, a través de la barbarie.  
Prólogo de Alfredo L. Palacios. 2 tomos. La  
Plata: Teoría, Biblioteca de la Universidad  
Nacional de La Plata, 1935.  
46, 102  
La Independencia Argentina: Viaje a América del Henry Marie Brackenridge  
Sur por orden del Gobierno Americano los años (1786-1871)  
1817 y 1818 en la Fragata "Congress". Prólogo  
y traducción de Carlos A. Aldao. Buenos Aires,  
Talleres graficos argentinos L.J. Rosso, 1927.  
3
4
48  
94  
Progress and Poverty: An Inquiry into the Cause Henry George (1839 –1897)  
of Industrial Depressions and of Increase of Want  
with Increase of Wealth: The Remedy. New York:  
The Modern Library, 1938 (1879. 1ª ed.)  
2.4. Autores europeos  
2.4.1 Autores españoles  
N.º en el  
N.º  
documento  
orden  
Título identificado  
Autor, observaciones  
original  
El espectador. Madrid: Imprenta Renacimiento, José Ortega y Gasset (1883-  
1917. 1955)  
1
2
22  
35  
El lenguaje como fenómeno estético. Buenos Manuel de Montoliú  
Aires. Facultad de Filosofía y Letras de la UBA, Togores (1877-1961)  
Cuadernos, tomo I, nº 7, 1926.  
i
de  
2.4.2 Autores portugueses  
N.º en el  
N.º  
documento  
orden  
Título identificado  
Autor, observaciones  
original  
Salazar: Portugal y su jefe. Trad. Luis Alberto António Ferro (Lisboa, 1895-  
Sánchez. Santiago de Chile: Editorial Ercilla, 1935. 1956)  
1
80  
41  
Revista del Archivo General de la Nación 2025; 40(1); 7-46  
Magdalena Chocano Mena  
2.4.3 Autores franceses  
N.º en el  
N.º  
orden  
documento  
original  
Título identificado  
Autor, observaciones  
Juan Cristóbal. El nuevo día. Santiago de Chile: Romain Rolland (1866-1944)  
Editorial Cultura, 1934.  
1
2
3
4
5
7
8
4
26, 27, 66  
52  
La Rusia de los Zares durante la guerra. Santiago Maurice Paleologue (1859-  
de Chile: Editorial Osiris, 1934. 3 vols.  
1944)  
El estúpido siglo XIX. Ensayo filosófico e histórico. Leon Daudet (1867 -1942)  
Trad. A. Riera. Valencia: Editorial Guerri, 1926.  
Lutero. Santiago de Chile: Editorial Cultura,  
1935.  
Frantz Funck-Brentano (1862-  
1947)  
67  
Las dos carátulas. 1. Esquilo. Buenos Aires: Paul-Jacques-Raymond Binsse  
Editorial "El Ombú", 1933. de Saint-Victor (1827-1881).  
98  
Juan Cristóbal en París. La feria en la plaza. Romain Rolland (1866-1944)  
Santiago de Chile: Editorial Cultura, 1934.  
100  
La locura de Jesús. Ediciones Alfa. Santiago de Charles Binet Sanglé (1868-  
104  
Chile, 1934.  
1941)  
Método para aprender á leer, escribir y hablar el Teodoro Simonne  
francés, según el verdadero sistema de Ollendorff.  
Nueva York: Appleton and Co., 1853.  
9
108  
Beethoven. Santiago de Chile: Eds. Ultra, 1935. Romain Rolland (1866-1944)  
10  
11  
116  
124  
Oscar Wilde. Santiago de Chile: Editorial André Gide (1869-1951)  
Cultura, 1934.  
Juan Cristóbal en París. Antonieta. Santiago de Romain Rolland (1866-1944)  
Chile: Editorial Cultura, 1934.  
12  
13  
14  
15  
16  
140  
176  
179  
181  
190  
Juan Cristóbal: fin del viaje: las amigas. Santiago Romain Rolland (1866-1944)  
de Chile: Editorial Cultura, 1934.  
Robespierre. Trad. F. Susanna. Santiago de Henri Béraud (1885-1958)  
Chile: Editorial Osiris, 1936.  
Charlas con la emperatriz Eugenia. Santiago de Maurice Paleologue (1859-  
Chile: Ediciones Ercilla, 1936.  
1944)  
Dostoievski. Santiago de Chile: Ediciones André Gide (1869-1951)  
Ercilla, 1935.  
2.4.4 Autores británicos  
N.º en el  
N.º  
documento  
orden  
Título identificado  
Autor, observaciones  
original  
Isabel y Essex: una historia trágica. Santiago de Lytton Strachey (1880-1932)  
Chile: Ediciones Ultra, Empresa Letras, 1933.  
1
2
3
6
Ayúdate! Barcelona: Sopena, 1935.  
A guide to modern politics. London: Victor G. D. H. Cole (1889 –1959 y  
Gollancz, Ltd.: 1934. 1ª ed. Margaret Cole (1893-1980)  
Samuel Smiles (1812-1904)  
28  
86  
42  
La lectura sin permiso de la policía: un análisis del contenido de la biblioteca de Haya de la Torre confiscada en 1939  
N.º en el  
documento  
original  
N.º  
orden  
Título identificado  
Autor, observaciones  
Creative society; a study of the relation of J. H. John Macmurray (1891-  
Christianity to communism. Londres: Student 1976)  
Christian Movement Press, 1935.  
4
5
111  
121  
The decay of capitalist civilization. Westminster, Sidney Webb (1859-1947) y  
Londres: The Fabian Society and George Allen Beatrice Webb (1858-1943)  
and Unwin, 1922. 1º ed.  
The liberal way: a survey of liberal policy / Ramsay Muir (1872-1941)  
published by the authority of the National Liberal  
Federation. With a foreword by Ramsay Muir.  
6
7
130  
134  
Londres: G. Allen And Unwin [1934]. 1ª ed.  
Manual de Geografía Económica: Los Factores J. F. Horrabin (1884-1962)  
Geográficos en la Historia de la Civilización.  
Buenos Aires: Editorial Claridad, s.f.  
Espacio Tiempo y gravitación. Trad. José María Arthur Stanley Eddington  
Plans y Freire. Madrid-Barcelona: Imprenta (1882-1944)  
Guinart y Pujolar, 1922. 1ª Edición.  
8
151  
152  
156  
159  
177  
Nuevos fundamentos de la ciencia. Trad. Guillermo Sir James Hopwood Jeans  
9
Sans Huelin. Madrid: Espasa-Calpe, 1936.  
(1877–1946)  
El dictador Francia. Traducción de Luis M. Thomas Carlyle (1795-1881)  
Drago; prólogo de Victor Morinigo. Asunción-  
Buenos Aires: Guarania, 1937.  
10  
11  
12  
El panorama científico. Santiago de Chile: Bertrand Russell (1872-1970)  
Editorial Cultura, 1937.  
El país de los ciegos y otras narraciones. H. G. Wells (1866-1946)  
Traducido por A. Hernández Catá. Valparaíso:  
Eds. Chas, 1934?  
Narraciones del viaje por la Cordillera de los Robert Proctor (1798-1875)  
Andes y residencia en Lima y otras partes del  
Perú en los años 1823 y 1824. Traducción y  
prólogo de Carlos A. Aldao. Buenos Aires: La  
cultura argentina, 1920.  
13  
14  
188  
194  
Tratado de gobierno civil: de su verdadero John Locke 1632-1704  
origen, de su extensión y de su objetivo. Nota  
preliminar de Narciso Binayan. Buenos Aires:  
Editorial Claridad, 193?  
43  
Revista del Archivo General de la Nación 2025; 40(1); 7-46  
Magdalena Chocano Mena  
2.4.5 Autores italianos  
N.º en el  
N.º  
orden  
documento  
original  
Título identificado  
Autor, observaciones  
Speeches of Benito Mussolini on the Italian Benito Mussolini (1883-1945)  
economic policy during the first decennium. Trad.  
De Mario Hazon. Roma: Istituto italiano di credito  
marittimo, 1932.  
1
9
La piu grande impresa coloniale della storia. Amedeo Tosti (1888-1965)  
Roma: Nuovissima Roma (Anni 40 Circa), 1900.  
2
3
4
69  
93  
L'accaparramento inglese della materie prime. Ing. Giovanni Bellincioni  
Roma: Pinciana, 1936.  
El fascismo: doctrina e instituciones. Trad. Gregorio Benito Mussolini (1883-1945)  
Gregorio Manchón. Buenos Aires: Tor, 1933.  
180  
2.4.6 Autores alemanes  
N.º en el  
N.º  
documento  
orden  
Título identificado  
Autor, observaciones  
original  
Las comunidades de aldea y de Marca en el Heinrich  
Perú antiguo. Lima?: J .A. Encinas-J. Jiménez, 1936).  
Cunow  
Original:  
(1862-  
"Die  
1929. Biblioteca de antropología peruana; nº 2. altperuanischen Dorf- und  
Traducción del alemán, por María Woitscheck.  
Markgenossenschaften", Das  
Ausland, ein Wochenschrift  
für Erd- und Volkerkunde  
(1890), nº 42-44, pp. 821-825,  
853-856, 872-878.  
1
25  
Los caracteres de la edad contemporánea. Trad. Juan Teófilo [Johann Gottlief]  
José Gaos. Madrid: Revista de Occidente, c1934. Fichte (1762-1814)  
2
3
31  
Hegel, Schopenhauer, Nietzsche. Madrid: H. Falkenheim; R. Lehmann;  
132  
Revista de Occidente, 1925.  
A. Pfänder  
2.4.7 Autores alemanes de origen judío nacionalizados suizos  
N.º en el  
N.º  
orden  
documento  
original  
Título identificado  
Autor, observaciones  
El Nilo. Biografía de un río. Trad. Raúl Bazán Emil Ludwig (1881-1948)  
Dávila. 2 vols. Santiago de Chile, Editoral (alemán-suizo)  
Ercilla, 1937.  
1
2
3
1, 49  
68  
El Kaiser Guillermo II desde su nacimiento hasta Emil Ludwig (1881-1948)  
su destierro. 4ª ed. Barcelona: Edit. Juventud, 1937. (alemán-suizo)  
The Evolution of Physics: The Growth of Ideas Albert Einstein  
y
Leopold  
87  
from Early Concepts to Relativity and Quanta. Infeld (polaco: 1898-1968)  
Cambridge University Press, 1938.  
44  
La lectura sin permiso de la policía: un análisis del contenido de la biblioteca de Haya de la Torre confiscada en 1939  
N.º en el  
documento  
original  
N.º  
orden  
Título identificado  
Autor, observaciones  
Nuevos retratos del natural. Santiago de Chile: Emil Ludwig (1881-1948)  
Empresa Letras, 1934. (alemán-suizo)  
4
5
105  
115  
Franklin D. Roosevelt. Santiago de Chile: Emil Ludwig (1881-1948)  
Editorial Letras, 1938. (alemán-suizo)  
2.4.8 Autores austríacos  
N.º en el  
N.º  
documento  
orden  
Título identificado  
Autor, observaciones  
original  
Tolstoi. Santiago de Chile: Zig-Zag, 1935. 143 p. Stefan Zweig (1881-1942)  
1
136  
2.4.9. Autores rusos  
N.º en el  
N.º  
documento  
orden  
Título identificado  
Autor, observaciones  
original  
La lutte contre le danger de guerre. París: Bureau Vladimir I. Lenin  
d'éditions, 1932.  
1
2
3
99  
Una nueva Edad Media: reflexiones acerca de Nicolás Berdiaeff [Nicolái  
los destinos de Rusia y Europa. Santiago de Berdiáyev] (1874-1948)  
Chile: Editorial Ercilla, 1935.  
161  
183  
Los endemoniados. Trad. Jorge de Meyendorff. Fedor Dostoyevsky (1821-  
2 vols. Madrid: Espasa Calpe, 1924.  
1881)  
2.5. Autores asiáticos  
N.º en el  
N.º  
documento  
orden  
Título identificado  
Autor, observaciones  
original  
El trabajo de Cristo en el mundo de hoy. Tercera Carlos  
Conferencia. Santiago: Ed. Sociedad Teosófica Jinarajadasa (Sri Lanka,1875-  
de Chile, 1938. Estados Unidos, 1953)  
[Curuppumullage]  
1
23  
45  
Revista del Archivo General de la Nación 2025; 40(1); 7-46  
Magdalena Chocano Mena  
3. Textos tradicionales y clásicos  
N.º en el  
N.º  
orden  
documento  
original  
Título identificado  
El nuevo testamento.  
Autor, observaciones  
Cipriano de Valera, revisor y  
corrector (1531-1602?)  
1
20  
La Santa Biblia que contiene los Sagrados Cipriano de Valera, revisor y  
Libros del Antiguo y Nuevo Testamento. Madrid: corrector (1531-1602?)  
Depósito General de la Sociedad Bíblica, 1933.  
2
21  
La vie des hommes illustres 4. Alexandre. París: Plutarque [Plutarco]  
Arthème Fayard et Cie., 1930.  
3
4
36  
62  
Comentarios de la Guerra de las Galias. Madrid: Cayo Julio César  
Calpe, 1919.  
Xenofonte. Historia de la entrada de Ciro el Jenofonte  
Menor en el Asia y de la retirada de los diez mil  
griegos que fueron con él. Trasladada del griego  
al castellano por Diego Gracián y enmendada  
por Casimiro Flórez Canseco. Madrid, Librería  
y Casa Editorial Hernando, 1926  
5
73  
4. Enciclopedias  
N.º en el  
N.º  
documento  
orden  
Título identificado  
Autor, observaciones  
original  
The Encyclopaedia Britannica. 24 tomos.  
Probablemente era la 9ª edición.  
201-224  
46